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1，请教如何养好黑摩利

有水草就不能放盐了，光线强些，对黑玛丽的生长有利。[]

请教如何养好黑摩利

2，如何养黑摩利

黑玛丽是卵胎生鱼类中较难饲养的一个品种，在无日光照射的水族箱中很难饲养。性情温和，可与其它性情温和的鱼类品种混养。喜弱碱性（pH为7.4）硬水，在水温为22～28℃的水中生活良好，且对水温的变化很敏感，不喜一次性全部更换水，应常部分换水。属杂食性鱼类，日常饲养中，以投喂活水蚤，摇蚊幼虫等动物性饵料（活食），也可投喂一些新鲜的菠菜叶或莴苣叶，并喜啃食水草和缸壁上的绿苔。更换新水后可放入少许食盐，预防疾病的发生。

如何养黑摩利

3，关于银摩利的问题

银玛丽又名银(白)摩利。分布于墨西哥。 　　饲养:银玛丽是卵胎生鱼类中较难饲养的一个品种，在无日光照射的水族箱中很难饲养。性情温和，可与其它性情温和的鱼类品种混养。喜弱碱性硬水，在水温为22～28摄氏度的水中生活良好，且对水温的变化很敏感，不喜一次性全部更换水，应常部分换水。属杂食性鱼类，日常饲养中，以投喂活水蚤，摇蚊幼虫等动物性饵料（活食），也可投喂一些新鲜的菠菜叶或莴苣叶，并喜啃食水草和缸壁上的绿苔。 　　繁殖:仔鱼出生后生长5~6个月，就能进行繁殖。雄鱼体较小，后半身扁平，游动迅速，臀鳍演变成棒状的交接器；雌鱼体大，腹部浑圆。合群饲养时，雄鱼经常追逐雌鱼，受精后的雌鱼腹部逐渐隆起常呆在水草丛中，这就是临产前的征兆。这时将雌鱼捞出放入繁殖缸中，水温保持在25~28摄氏度，缸底铺放卵石或水面漂浮水草，以便刚出生的仔鱼藏身。也可在特制的小笼中产仔。在饵料充足、水质良好的情况下，雌鱼经30天左就可繁殖一次，初胎10~50尾，以后逐渐增加，最多时可产200余尾。
摩利支天是天部的女神，在藏传佛教上是神通广大的祈福致富的佑护菩萨。头戴宝冠，上身袒，局部鎏金，双眼嵌银。身饰缨络、饰链，倚坐在猪背上。右手前伸作予愿印，左手上扬持莲花（已脱落），最下层下为莲花座。在台底正面底边上刻：土观呼图克图诚心金银造。铜鎏金嵌银摩利支天佛母像

关于银摩利的问题

4，摩利不动尊者与不动尊者

不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。　　尊者于大日华台虽久已成佛，而以三昧耶本誓之故，示现初发心时之形，为如来之僮仆，执作诸务，并侍奉真言行者。密教不动明王之童子形，勤行不懈，致使诸佛、诸天及梵世主尽皆欢喜，终获果位。三昧耶形为利剑、羂索，利剑表佛智，羂\\\\索表烦恼业障，即以智剑摧断种种缠缚而生大智之义。又此剑、索表定慧、理智，倶利迦罗龙王即位即为此耶之表象。此尊受如来之教命，示现忿怒之相，领众多使者，常书夜拥护行者，令起菩提心，断恶修善，具有令的得大智成佛之功能。又能入火生三昧，摧灭罪障，焚烧秽垢。以其菩提心寂定不动，故称不动尊。　　不动尊者，又称不动明王（音译阿遮罗）、不动使者、无动使者、不动如来使、不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。此尊与第215尊火焰身尊者同尊，可互参。　　摩利不动尊者为五百罗汉第82尊　　摩利不动尊者，稽诸史实，实无其人。为密教诸尊之一。摩利即未利，香花。摩利，又作摩梨、摩罗耶、摩罗延，意译曰除垢，山名，在南印度摩利伽罗耶国。山中出产一种独特的旃檀香，入此山者身心香洁，故云除垢。《智度论》卷二曰： 如旃檀香出摩梨山，除摩梨山无出旃檀 。不动，菩萨名，译作不去尊。摩利不动意谓此尊者佛法芳香，为众生所亲近。　　摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。

5，摩利支天是谁

光明母（注：汉译名亦作“光明天母”、“光明佛母”、“积光佛母”、“具光佛母”、“摩利支天”及“摩利支母”等）的梵名是Marici，其藏文名是Wodzer Chanma，他有二十五种主要的化相，包括立相的、坐相的、骑猪的、坐在车上的、一面二臂的、三面六臂的及三面八臂的化相等等，但其原本现相是今天所教的三面八臂相。这个化相的其中一面是猪面，他骑在一辆由七头野猪所拉的金车上。其他光明母化相，与这尊是同一体性的，只是在身相上及传承上有不同而已。
摩利支天也作摩利支提婆，意为“阳焰”，或“威光”，实际上是古印度的光明女神。相传她是帝释天的部属，又常随从日宫天子。当日宫天子出巡时，她在前头飞走如箭。她最大神通是能隐身。由于能隐身，故而无人能害，无人能缚，因此她为武士所特别信奉。摩利支天的形相，有二臂像、六臂像以及八臂像等多种。据《摩利支天经》中记，欲奉摩利支天者，应以金、银、铜或檀木等材料塑造。其相为天女形，长一寸、二寸或一肘均可。左手屈臂向上，持天扇，扇形如维摩诘说法时天女所持之扇。扇中画卍字。右手下垂，举掌向外，像两边各作一随侍天女。另有一种三面八臂乘猪的摩利支天像，身金黄色，八臂三面九眼，顶戴宝塔，塔中有毗卢舍那佛，摩利支天身披红色天衣，有宝带、璎珞、耳珰、腕钏等种种饰物。左侧四手分别执□索、弓、无忧树枝、线，右四手分别执有金刚杵、针、钩、箭。正面善相，显微笑状，唇如朱色。左面作猪相，忿怒丑恶，口出利牙，信人见而生畏。右面深红色，立于猪身上。还有一种作童女形的摩利支天像。 　　日宫天子源于古印度神话中的太阳神苏利耶。作为佛教护法神，又称日天、日天子、日宫天子，异名宝光天子、宝意天子。佛经中称其为观音菩萨之变化身，住太阳内的宫殿里，故名。日宫的规模，《立世阿毗论·日月行品》说：“厚五十一由旬，广五十一由旬，周匝一百五十三由旬。是日宫殿，颇梨所成，赤金所覆，火大分多，下际火分复为最多，其下际光亦为最胜。是其上际金城围绕。”日宫天子的形象，为肉红色脸膛，左右手各拿一枝莲花，乘四马大车；也有的手捧日轮，骑三至八匹马(多为五匹马)，在水陆道场所用的水陆画中，日宫天子为头戴冕旒，双手捧圭的男性帝王形象。
董智
指至高无上的神灵 在日本指阿修罗
摩利支天(Maricideva)，意为“光”、“阳焰”。 　　 摩利支天　具有隐形的神通，能救人于厄难。在佛寺的造像为一天女形像，手执莲花，头顶宝塔，坐在金色的猪身上，周围环绕着一群猪。 　　据藏传佛教说摩利支天是隐身和消灾的保护神。此天威力极大，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆为此天所管。 　　周天一十二宫，分二十八宿，日行一日一度，一年一周天。月行一日十三度，一月一周天。星度阔狭不一，每月行度各有不同，主人间祸福之事。 　　梵文Marici，又曰摩梨支，摩利支天，摩利支菩萨，摩利支提婆。译曰阳焰。以其形相不可见不可取，故名。又曰华鬘。以天女之形相名之，常在日前行，有自在通力之天神也，若念之，则离一切之灾厄，特为武土之守护神，密家所传。此天之印咒，以隐形法为其至极。本行集经三十一曰：“摩梨支，隋云阳焰。”不空译 摩利支天之摩利支天经曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。”天息灾译之大摩利支菩萨经一曰：“摩利支菩萨陀罗尼，能令有情在道路中隐身，非道路中隐身，众身中隐身，王难时隐身，水火盗贼一切诸难皆能隐身，不令得便。” 　　摩利支天在道教中被尊称为“斗母元君”，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子就是“北斗七星君”。北斗七星分别掌管着所有人的生辰，人们只要虔诚底服从管辖他们的星神，就能得到该星神的保佑，保佑一生平安、顺利。
摩利支天,据藏传佛教说是隐身和消灾的保护神。

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