壁画墓,新莽时期的洛阳金谷园新莽墓壁画被发现在内蒙古

钱球墓壁画应该属于唐末宋初。卜壁画河南省文物保护单位墓。位于洛阳城北0.5公里邙山乡焦沟村邙山南麓的洛阳面粉厂。1976年发现，经文物考古部门发掘，出土的青铜印章上刻有篆书“卜千秋印”，故名卜千秋壁画墓。墓室砖室包括墓门、主室和左右耳室三部分。主房间是用特殊的空心砖建造的。年代应该是西汉中期以后。

关于墓葬壁画，在大量西汉墓葬壁画，河南洛阳卜千秋墓壁画保存最为完好，内容新颖，绘画技艺高超。它是研究汉代历史、文化和艺术的珍贵资料，在中国和世界艺术史中也占有重要地位。在汉代的古都洛阳，有一股重葬之风。陵墓的建造往往透露出墓主人的观念，一些有才华的文人亲自设计自己的陵墓。例如，卜墓的主人壁画。

秦墓壁画遗迹，至今未发现。但汉墓壁画的发现，早在20世纪20年代初就开始了。洛阳八里台空心砖群壁画是关于西汉墓葬的首次重要发现壁画。1931年，辽宁进贤县营城子壁画墓被清理，揭开了东汉壁画墓的面纱。随后的几十年里，全国各地陆续发现了40多座墓葬-0，为探索汉代绘画艺术的发展提供了最重要的材料。

洛阳金谷园辛莽墓，属辛莽时期壁画；属于山西平陆枣园汉墓壁画景观地图，河北安平汉墓壁画，河北王度一号墓壁画和内蒙古和林格尔发现的墓葬壁画。它们描绘了天象、五行、神仙鸟兽、一些著名的历史故事、车马祭祀仪式、建筑物和墓主的画像等。，含义复杂，但大多是展现墓主人生前的生活，并祝愿他死后幸福，希望逝者能在艺术家创造的地下世界享受富足的生活。

汉墓壁画是装饰的一种壁画，兴起于西汉初期，流行于东汉。墓主人很多高官都是达官贵人或者地方豪强。汉墓壁画对于了解汉代社会经济文化、美学思想、绘画的发展具有重要意义。西汉中期以后，随着权贵家族重葬习俗的发展，出现了当时的经济文化中心或军事要塞壁画墓。后期壁画，墓葬数量增加，分布范围扩大。汉墓壁画的流行，主要是由于统治者提倡孝重葬，产生了“物死如物活”的思想。

因此，所谓“崇饰丧以示孝，酬客以名”的风气比比皆是，重葬之风愈演愈烈。许多人无所不用其极，为父母或自己修建坟墓，在模拟陌生人居住的地下墓室墙壁上画出大量生命和历史的神奇图像，以博取“孝顺”的美名，帮助自己做官。这就是汉墓壁画盛行的社会根源。

1。是封建统治者辅助政教的需要，可以起到“教化助人”的传教作用。2.汉代儒学逐渐在社会政治和思想中占据主导地位。儒家倡导的以孝为仁的思想和三纲五常的伦理观念，符合巩固封建家庭关系和社会统治秩序的需要。东汉时期，选拔官员实行“崇孝节义”制度。3.“物死如生”和“物死如存”思想的影响，导致丧葬习俗的制度发生了很大的变化，人们希望在死前继续享受奢侈。

磁县大张营村东头的魏公主墓上盖着壁画，连墓的地面都画着连绵不断的花草。这是首次发现的东魏墓壁画。斜坡墓道长22.79米，东西壁绘仪卫，组成14人的队伍。在最前面，有龙和白虎，在队伍的上方，有羽毛的人，凤凰鸟和莲花。过道的门楣上画着朱雀和怪兽，周围点缀着荷花和云彩。过道门楣上的大朱雀是正面透视的，气势磅礴，翅膀的刻画很有装饰性。

墓四壁上部绘有天象和四神，下部绘有墓主人的生活场景。整个墓壁画占地约150平方米。磁县东槐树村北齐宗室高润墓，墓室壁画损毁严重且可辨认的墓室壁画，说明墓主的画面已被加工成感人至深的悼念画面。北朝磁县张莞墓壁画被认为是北齐文宣帝高阳帝陵。当然，它的规格最高。倾斜的墓道长37米，其东、西墙描绘了墓主人升天成仙的情景，面积达320平方米。礼仪仪式有100多人，分东西两面墙，就像皇帝的排场。

1，辽代壁画保存完好，风格独特，色彩丰富，是辽代罕见的、独特的、典型的、有代表性的壁画目前国内发现的。如国内首次发现的“中西合璧天文图”，包括异域风情的“茶道图”、“女扮男装图”、“三老汉游戏图”，各具特色，或罕见，或罕见。有长方形、正方形的单室墓，也有长前长后、圆后长前或六边形、八边形后室的双室墓。

大多数坟墓距离地面约56米。近千年后，附近的农民可以在地面厚厚的土层中种植旱地和薄田，第三，土葬埋葬方式具有代表性。这是张家族的墓群，墓主人是辽朝下的汉族贵族。墓区埋葬着从辽大安到金明昌的张氏八代，它记录了张氏家族一百多年的兴盛和风雨历程。张家信佛，所有墓主人都是火葬后下葬，厚葬和简葬。