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1，有关竹的小故事简短

孟宗竹孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母子俩相依为命。他读书勤恳，极为孝顺。 长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，千里冰封，万里雪飘，何处能寻得竹笋！他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。另有说他母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 这是中国古时候有名的《二十四孝》中的一个故事。

有关竹的小故事简短

2，孟宗竹是什么

孟宗竹 开放分类： 人物 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母子俩相依为命。他读书勤恳，极为孝顺。 长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，千里冰封，万里雪飘，何处能寻得竹笋！他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 另有说他母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 这是中国古时候有名的《二十四孝》中的一个故事。 后指尽孝之事。 “孟宗哭竹”的竹实际上是盛产我国南方的毛竹。竹盛产于热带、亚热带和温带，寒带较少，而以亚洲的季风带为分布中心，全世界有竹类植物60属，600余种，华南是我国竹类盛产区，计16属100多种。竹类在我国主要分为两大类，一类生长于低海拔或偏南地区，性喜高温多湿气候，其杆丛生而具合轴型的地下茎，通称“丛生竹”。另一类生长于高海拔或偏北一些地区，较耐低温而喜湿润的环境，其杆散生而具单轴型的地下茎，通称“散生竹”。毛竹就属于“散生竹”。毛竹地下茎的顶芽，不出土挖掘出来的叫冬笋，出土后叫春笋，又叫毛笋，经70天左右竹笋即可基本成竹。 毛竹属禾本科，是我国优良的栽培品种，也是经济价值最大的竹种。我国对竹材的利用，可以追溯到史前文物。古代没有纸，字都写在竹片上，再接成册。至于用毛竹建造房屋，也有千年以上的历史。现代科技中，毛竹是造纸工业的好原料，三百吨竹材，可制一吨纸浆。而笋除一般食用外，还可制成各种笋干和罐头。

孟宗竹是什么

3，什么是孟宗竹

孟宗竹实际上是盛产我国南方的毛竹。竹盛产于热带、亚热带和温带，寒带较少，而以亚洲的季风带为分布中心，全世界有竹类植物60属，600余种，华南是我国竹类盛产区，计16属100多种。
孟宗竹 开放分类： 人物 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母子俩相依为命。他读书勤恳，极为孝顺。 长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，千里冰封，万里雪飘，何处能寻得竹笋！他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 另有说他母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 这是中国古时候有名的《二十四孝》中的一个故事。 后指尽孝之事。 “孟宗哭竹”的竹实际上是盛产我国南方的毛竹。竹盛产于热带、亚热带和温带，寒带较少，而以亚洲的季风带为分布中心，全世界有竹类植物60属，600余种，华南是我国竹类盛产区，计16属100多种。竹类在我国主要分为两大类，一类生长于低海拔或偏南地区，性喜高温多湿气候，其杆丛生而具合轴型的地下茎，通称“丛生竹”。另一类生长于高海拔或偏北一些地区，较耐低温而喜湿润的环境，其杆散生而具单轴型的地下茎，通称“散生竹”。毛竹就属于“散生竹”。毛竹地下茎的顶芽，不出土挖掘出来的叫冬笋，出土后叫春笋，又叫毛笋，经70天左右竹笋即可基本成竹。 毛竹属禾本科，是我国优良的栽培品种，也是经济价值最大的竹种。我国对竹材的利用，可以追溯到史前文物。古代没有纸，字都写在竹片上，再接成册。至于用毛竹建造房屋，也有千年以上的历史。现代科技中，毛竹是造纸工业的好原料，三百吨竹材，可制一吨纸浆。而笋除一般食用外，还可制成各种笋干和罐头。

什么是孟宗竹

4，孟宗是什么时候的人

晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出敞伐搬和植古邦汰鲍咯数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
孟宗竹 指的就是我国南方盛产的毛竹 竹子 盛产于热带、亚热带和温带，寒带较少，而以亚洲的季风带为分布中心，全世界有竹类植物60属，600余种，华南是我国竹类盛产区，计16属100多种。竹类在我国主要分为两大类，一类生长于低海拔或偏南地区，性喜高温多湿气候，其杆丛生而具合轴型的地下茎，通称“丛生竹”。另一类生长于高海拔或偏北一些地区，较耐低温而喜湿润的环境，其杆散生而具单轴型的地下茎，通称“散生竹”。 毛竹就属于“散生竹”。毛竹地下茎的顶芽，不出土挖掘出来的叫冬笋，出土后叫春笋，又叫毛笋，经70天左右竹笋即可基本成竹。 而孟宗是个人 古代的大孝子 二十四孝里面有记载 孟宗哭竹 的故事 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母子俩相依为命。他读书勤恳，极为孝顺。 长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，千里冰封，万里雪飘，何处能寻得竹笋！他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 另有说他母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 有诗颂曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 被孟宗抱着哭的竹子 就是毛竹 后人就称为 孟宗竹 了

5，有关于楠竹的介绍

楠竹，又名毛竹、猫头竹、孟宗竹，属禾本科竹亚科刚竹属。我国长江以南各省均有分布。　　竹类繁殖不同于树木。其物种传播和繁殖更新主要是通过地下茎的分生来实现。因此，楠竹栽培管理技术不同于一般树木。　　一、楠竹造林　　1、造林地的选择。根据楠竹的生态学特性要求，在楠竹分布区域，一般应选择海拔800米以下的山窝。山麓和山腰缓坡地段作为造林地。干燥多风的山脊、山坡和易积水的平洼地，均不宜发展楠竹。竹区群众有“松戴帽，杉树腰，楠竹窝”之说。对土壤要求：（1）地层深厚，达50厘米左右，肥沃、湿润。（2）排水和透气性能良好。（3）呈酸性，ph值4.5-7.0为宜。适宜土壤有，壤土、沙壤土（俗称乌沙土），轻粘土。碱性土和盐碱土不宜栽楠竹。　　2、造林整地。整地是楠竹造林的重要环节，整地好坏直接影响造林成活率和成林快慢。　　（1）整地方式：有全面整地、带状整地和块状整地三种。视具体地形，人力、财力而选择。一般在平缓地段（坡度20°以下）造林应力争全面整地。　　（2）造林密度：楠竹造林密度一般为20-35株/亩。株行距可选择6米×6米，6米×5米和4米×5米。也可视地形随机布点。　　（3）栽植穴规格：长1.5米——1.7米，宽0.8——1米，深0.5米左右。挖成长方形或随圆形。　　3、造林季节：整地宜在夏季六、七月份进行。栽杆则宜于冬季和早春（即十二月至二月），且宜早不宜迟。　　4、造林方式：楠竹主要有两种造林方式：　　（1）移竹造林。就是在竹林中选择分枝低，生长旺盛，无病虫害，直径3——6厘米，2——3年生的竹株作为母竹，连同竹鞭挖掘移栽。　　（2）实生苗造林。挖取2——3年生的实生苗，每3——5株一丛，带有竹鞭，多带土，剪去顶梢及枝叶三分之一左右，进行栽植。　　二、楠竹林抚育管理　　（一）新造林地抚育管理。　　楠竹栽植后，头三、四年需要进行抚育管理。主要抓除草松土，适时施肥、护笋养竹。可以耕代抚、搞林宵间作。除草每年需进行两次，第一次在五、六月份进行。第二次应在八、九月完成。抚育要达到消除草荒、松疏土壤的目的。　　咸宁市林科所1965年采用移竹造林方式，营造30亩楠竹林。造后坚持抓抚育管理。到1970年就郁闭成林。目前，竹林已护展到60余亩，亩平立竹达469株，平均眉围32.2厘米。已成为咸宁市楠竹经营模式林。　　（二）楠竹成林抚育管理：　　楠竹成林抚育管理：楠竹成林抚育管理措施主要有以下几条：　　1、护笋养竹。护笋养竹是提高竹林密度，增加产量的关键措施。做到不挖鞭笋和冬笋，保护春笋，及时疏退笋。鞭笋俗称鞭梢，是楠竹地下系统构造者。挖掘鞭笋，不仅直接妨碍新鞭鞭延，而且带来嗣年出笋量减少，成竹质量差。一般认为冬笋不能成竹，花纹乡星星村群众在1972年冬观测3株冬笋证明，冬笋是春笋的前身，是竹笋生长发育的一个阶段，冬笋是能成竹的，因此，应严禁挖取冬笋。春笋出土后，林内应禁止放牧。在清明、谷雨出笋盛期，要及时疏除退笋。退笋明显特征是，早晨笋尖上无“露水”和壳上的毛枯萎。

6，竹子的传说神话

1、四方竹的传说传说很久以前，山上有一个打柴的男子与一个漂亮的姑娘相爱，他们常以歌传情。当男子去姑娘家求婚时，姑娘的母亲嫌他是个打柴郎，挡在门口以歌回绝他的求婚，歌道：“不是花鞋莫逛街，不是利斧莫砍柴，除非山中天地变，竹子成方送女来。”打柴郎听后，决心要使竹子成方。于是捏呀捏的，捏了三年，竹子还是圆的。姑娘的母亲把女儿许配给一个官家，花轿抬到半山，姑娘跳下山崖自尽了。打柴郎出家当了白云寺的和尚，仍天天捏竹不断，一直捏了三十年，一株方形的竹子出现了，他把竹子移杆到姑娘的坟头上，方竹越长越盛。人们都赞打柴郎是个坚心的男子，男子求婚时要在女子家门前栽种四方竹的习俗便在西樵山上流传下来。2、观音竹的传说 传说有一年的夏天，孽龙肆虐，兴风作浪，洪水猛涨，淹没了农田和村舍，淹死了人畜。人民处于水灾深重的困境，盼望着上天来保佑，救民于水火。人民的善良，感动了观音菩萨，她驾云而来。先从天上放下一口大钟，把孽龙扣在钟里，打入深潭，让它永世不得作乱。接着又抛下一枝竹子，用竹枝扫去洪水，以后竹枝入土生根，慢慢蔚成竹林。竹林保持水土，保护堤岸，调节气候，使人民免受水的危害。为了铭记观音菩萨的恩典，人们就把这种竹子称为观音竹。3、楠竹的传说相传，古时候的咸宁半边是山地，半边是湖水。有一天，一条青龙和一条黄龙在湖里争水喝，在半空中打起来了，顿时狂风大作，雷雨交加。雨过天晴，有兄妹俩上山砍柴，发现大青龙死在山上，他们就把大青龙埋了起来。可两只大龙角冒出地面直滴血，他们可怜它，每天担水洗龙角。一百天后，龙角一夜之间长成了两根大楠竹，兄妹俩留着竹子舍不得砍。第二年清明长出很多竹笋，后来楠竹就从这山传到那山，咸宁境内到处长满了楠竹。4、金竹的传说很久以前，古老的布依族男女在“浪哨”中已经有了“丢花包”的习俗，青年凡龙和郎秀就是丢花包相识，结下了深厚的情谊。他们在竹林里削竹发誓，订下了终身之约。然而头人的儿子绍宋贪慕郎秀的美丽，便设下毒计，在凡龙和郎秀新婚不久将凡龙抓去当兵。之后，绍宋又施邪法传凡龙战死的假信，郎秀一急昏倒，被绍宋抬回家中，逼迫娜秀与他成亲。桑郎河一条好心的鱼将消息告诉了凡龙，凡龙骑上战马回到家乡，与绍宋展开了恶斗。绍宋狗急跳墙，杀害了郎秀，悲愤的凡龙最终杀死绍宋，砍下他的头来祭娜秀。娜秀神奇的复活了，凡龙拿出记载爱情的金竹，金竹闪现出明亮的光华，凡龙与郎秀乘着光华升天而去。这段传奇的爱情故事便是布依族世代相传的“金竹情传说”。5、毛竹的传说 毛竹又称孟宗竹，相传古代某地有一个名叫孟宗的孝子，其母病卧在床，很想吃笋，正逢隆冬腊月，孟宗去毛竹林寻找。因天寒地冻，无笋可挖，他扶竹哭泣，乞求竹子施恩，感动了神仙。神仙在竹根上一指，顷刻地裂三寸，一株鲜黄嫩笋破土而露出地面，孟宗捧笋回家，称为“冬笋”，故孟宗竹的名称由此而来，至今日本仍沿用此名。 参考资料来源：搜狗百科--竹
在我国古代神话故事里，关于竹的传说也是很多的。　　“湘妃竹”的故事是最美丽动人的一个。故事说帝尧有两个女儿，都嫁给尧的继承人帝舜，后来帝舜在苍梧地方死了，他的两个妻子，就是称为“湘妃”或“湘夫人”的，昼夜啼泣，她们的眼泪洒在竹子上，后来这里的竹子上面就有着点点的斑痕。这种竹子就叫做“斑竹”或“湘妃竹”；湘妃竹做成的用具，如折扇的扇骨等，是很名贵的。　　另外还有一个曾经流传于我国西南少数民族间的“竹王”故事，这故事见于北魏郦道元的《水经注》。据说在汉武帝的时代，今贵州一带有一个夜郎国，那里有一女子在水边洗衣服，忽然有三节大竹流到女子脚边，推也推不去，她听见竹节里有婴儿哭声，就拿回家破开，发现里面果然有一个男孩。后来大家称他为竹王，他曾经用剑打开岩石，放出泉水。当汉武帝命令大将唐蒙开辟西南边疆时，杀了竹王，西南人民都非常悲哀，并立了竹王祠纪念他。这竹王当然是神话了的人物，但这件事却也象征了我国西南少数民族富有斗争精神和热爱自由。

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