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1,吊脚楼的介绍

吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族(重庆、贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山靠河就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

吊脚楼的介绍

2,吊脚楼是中国古典建筑的哪一个门派

吊脚楼是苗族传统建筑。苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。苗族吊脚楼,属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。河姆渡文化和良渚文化的考古发现证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。据说有巢氏创造的最古老的民居,就是吊脚楼。渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。成为壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族的传统民居。

吊脚楼是中国古典建筑的哪一个门派

3,苗族人居住的吊脚楼一般分为几层呢

苗族人一般住在两头,他们主要住在两层,因为第一层他们要发什么东西杂物什么?
哈哈 !你问对人了,我就贵州的苗族。我们民族的吊脚楼一般分为两层或者三层。如果是两层,一楼一般是有来关牲畜、放杂物,不住人。二楼为生活居住用,如果是三层,第三层者用来放置杂粮,玉米、土豆等。
二层或者三层,但是一层一般不住人,都是关牲畜用的.2楼住人.3楼就用来堆放谷物之类
2层3层
你好!你问对人了、放杂物,一楼一般是有来关牲畜。二楼为生活居住用、土豆等,我就贵州的苗族,玉米,第三层者用来放置杂粮哈哈 ,不住人,如果是三层。我们民族的吊脚楼一般分为两层或者三层。如果是两层仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

苗族人居住的吊脚楼一般分为几层呢

4,湖北一老人阻止家人将吊脚楼祖宅改别墅吊脚楼有着怎样的历史百度

湖北一老人阻止家人将吊脚楼祖宅改别墅,吊脚楼有着古老的历史,是苗族人居住的房子。中国其实是拥有5000年历史的文化古国,可以看到在我们的国家是有非常多优秀的历史文化,是值得我们每一个中国人去传承的,而现在时代的不断跟进中,中国传统文化就一直在被新鲜的事物所取代,但是我们要知道在生活中仍旧有很多人是坚持着传统文化的传承的,这对于我们来说其实意义就是非常的深刻的,因为很很多年轻人对于这些传统的古建筑或者传统古文化都是不了解的一种状态。我们看到在湖北有一个老人就阻止自己的家人将吊脚楼住宅改成别墅,这其实就是对于传统文化的一种保护,因为我们知道吊脚楼在我们的中国是有着比较悠久的历史的,属于我们古建筑的一种。我们知道在很多南方城市的气候都是非常的潮湿的,并不像北方城市一样是非常的干燥,在这个时候它的地面也就经常会有一些水汽,那么如果我们把房屋就建立在地面的话,对于我们日常生活的居住其实会产生一定的影响,会让我们感觉非常的潮湿,所以在这个时候吊脚楼也就是古人的智慧就成功的解决了住在地面潮湿的问题,这在我们国家当时是一个非常伟大的发明,让很多人都解决了自己在住房上面的困扰的问题。中国的每一项传统的文化以及历史其实都是值得我们去传承的,我们现在有很多年轻人更应该去研究一下这些历史,足以证明我们中国古人的智慧是非常的大的,同时也在告诉我们一定要保护好我们的传统文化,千万不可以在我们年轻这一代把它断送。

5,苗族人盖吊脚楼有哪些习俗

苗族吊脚楼吊脚楼,也叫“吊楼”,是苗族传统民居,依山的吊角楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,节约土地,造价较廉;上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3 间屋结构者,中间为堂屋,左右两边称为饶间,作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半,前面作火炕,后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。有的吊脚楼为三层建筑,除了屋顶盖瓦以外,上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木凿眼,柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起,尽管不用一个铁钉也十分坚固。房子四周还有吊楼,楼檐翘角上翻如展翼欲飞。房子四壁用杉木板开槽密镶,讲究的里里外外都涂上桐油又干净又亮堂。底层不宜住人,是用来饲养家禽,放置农具和重物的。第二层是饮食起居的地方,内设卧室,外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋,那里设有火塘,一家人就围着火塘吃饭,这里宽敞方便。由于有窗,所以明亮,光线充足通风也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊,廊外设有半人高的栏杆,内有一大排长凳,家人常居于此休息,节日期间妈妈也是在此打扮女儿。第三层透风干燥,十分宽敞,除作居室外,还隔出小间用作储粮和存物。
苗族的吊脚楼建在斜坡上,把地削成一个“厂”字形的土台,土台下用长木柱支撑,按土台高度取其一段装上穿枋和横梁,与土台平行。吊脚楼低的七八米,高者十三四米,占地十二三个平方米。屋顶除少数用杉木皮盖之外,大多盖青瓦,平顺严密,大方整齐。

6,吊脚楼是哪个民族的

吊脚楼苗族的传统建筑,此外我国壮族、布依族、侗族、水族、土家族等少数明族也有居住。吊脚楼也叫"吊楼",多依山靠河,层叠而上。 我国少数明族众多,每个民族都有自己的特色,甚至连居住房子也会有所不同。吊脚楼就是比较有特色少数明族居住房子之一,那么吊脚楼是哪个明族的呢?下面我来给大家具体的介绍一下。 详细内容 01 吊脚楼是苗族的传统建筑,壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族也有居住,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。 02 吊脚楼也叫"吊楼",多依山靠河,层叠而上,就势而建,呈虎坐形,最开始的时候以"左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武"为最佳屋场,后来讲究朝向。 03 吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。 04 依山的吊脚楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,节约土地,造价较廉;上层通风、干燥、防潮,是居室;下层关牲口或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。 05 建筑作为人类文明的最大承载体,是了解一个民族文化体系的捷径,吊脚楼最原始的雏形是一种干栏式民居,它是中国南方特有的古老建筑形式,当人类的记忆尚处于模糊不清的原始时代的时候,有巢氏创造的吊脚楼,就作为最古老的民居登上了历史舞台。

7,我国少数民族苗族的典型民居吊脚楼反映了当地的

苗族大多居住在高寒山区,山高坡陡,平整、开挖地基极不容易,加上天气阴雨多变,潮湿多雾,砖屋底层地气很重,不宜起居。因而,苗族历来依山抱水,构筑一种通风性能好的干爽的木楼,叫“吊脚楼”。
你看过住人的吊脚楼没,看过就知道了。因为那些少数民族生活在山区和林区,山上石头多,在那里整平一大块建房的土地是在不容易,所以他们干脆把房子——吊脚楼只好建在斜坡上。吊脚楼一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。如果他们生活在华北平原,他们才懒得去如此折腾了。故反映了当地的地形特征。补充一句:为什么他们不得不住在山上了,因为以前苗族等少数民族经常受到汉族的压迫,汉族不断蚕食他们的生活范围,他们也是被逼上山的,这也说明:“人都是逼出来的”。
个人觉得答案是A B的话 米有什么好说的了 苗族在西南 地形崎岖 多喀斯特地貌
吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来,那时鄂西古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击。人们为了安全就烧起树蔸子火,里面埋起竹子节节,火光和爆竹声吓走了来袭击的野兽,但还是常常受到毒蛇、蜈蚣的威胁。后来一位土家老人想到了一个办法:他让小伙子们利用现成的大树作架子,捆上木材,再铺上野竹树条,再在顶上搭架子盖上顶蓬,修起了大大小小的空中住房,吃饭睡觉都在上面,从此再也不怕毒蛇猛兽的袭击了,这种建造“空中住房”的办法传到了更多人的耳中,他们都按照这个办法搭建起了“空中住房”。后来,这种“空中住房”就演变成了现在的吊脚楼。吊脚楼的形成有历史的原因,也有自然的原因。据建筑学家说,苗族吊脚楼是干栏式建筑在山地条件下富有特色的创造,属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看,苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集团肇始于环太湖地区,他们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造。河姆渡文化和良渚文化的考古发现证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。
A气候环境,当地气候湿热,有利于屋顶排水,底部架空,可防止蛇之类的动物进入室内,有利于调节气候

8,苗族吊脚楼的特点是什么

  苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上,分两层或三层。最上层很矮,只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙,以草盖顶。   在凯里苗族山寨,居住的是吊脚楼。苗族大多居住在高寒山区,山高坡陡,平整、开挖地基极不容易,加上天气阴雨多变,潮湿多雾,砖屋底层地气很重,不宜起居。因而,苗族历来依山抱水,构筑一种通风性能好的干爽的木楼,叫“吊脚楼”。   苗族的吊脚楼建在斜坡上,把地削成一个“厂”字形的土台,土台下用长木柱支撑,按土台高度取其一段装上穿枋和横梁,与土台平行。吊脚楼低的七八米,高者十三四米,占地十二三个平方米。屋顶除少数用杉木皮盖之外,大多盖青瓦,平顺严密,大方整齐。   吊脚楼一般以四排三间为一幢,有的除了正房外,还搭了一两个“偏厦”。每排木柱一般9根,即五柱四瓜。每幢木楼,一般分三层,上层储谷,中层住人,下层楼脚围栏成圈,作堆放杂物或关养牲畜。住人的一层,旁有木梯与楼上层和下层相接,该层设有走廊通道,约1米宽。堂屋是迎客间,两侧各间则隔为二三小间为卧室或厨房。房间宽敞明亮,门窗左右对称。有的苗家还在侧间设有火坑,冬天就在这烧火取暖。中堂前有大门,门是两扇,两边各有一窗。中堂的前檐下,都装有靠背栏杆,称“美人靠”。   吊脚楼是苗族传统建筑,是中国南方特有的古老建筑形式,楼上住人,楼下架空,被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。吊脚楼是苗乡的建筑一绝,它依山傍水,鳞次栉(zhì)比,层叠而上。   吊脚楼的形成有历史的原因,也有自然的原因。据建筑学家说,苗族吊脚楼是干栏式建筑在山地条件下富有特色的创造,属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看,苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。肇(zhào)始于环太湖地区苗族祖先蚩(chī)尤所在的九黎部落集团,他们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造。河姆渡文化和良渚(zhǔ)文化的考古发现证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。   这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼,给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。   修建吊脚木楼的地基必须是把斜坡挖成上下两层;每层进深各为6尺多,各层面积约100平方米。上下两层相差约4尺多,层与层之间的山壁和外层山体用石头砌成保坎。建房时,将前排落地房柱搁置在下层地基上,最外层不落地房柱与上层外伸出地基的楼板持平,形成悬空吊脚,上下地基之间的空间就成为吊脚楼的底层,这就是所谓的“天平地不平”的吊脚楼特点。吊脚楼采用穿斗式结构,每排房柱5 至7根不等,在柱子之间用瓜或枋穿连,组成牢固的网络结构。中柱一定要用枫木,因为枫树是苗族的生命图腾树,是象征祖先灵魂的圣树。   按传统,祖宗圣灵的神龛要设在二楼的中柱脚。苗族人民认为在吊脚楼里有祖先的圣灵日夜庇荫,阖家方能兴旺发达,人人皆可健康平安。楼的板壁用刨光的杉木板封装。每间的窗棂子用木条拼成形状不同的图案。各间的房门均为独扇,惟有堂屋大门为两扇。富裕人家还在大门上刻有龙凤浮雕。大门上方,两头安装有两个门当木雕,门当的另一头成牛角,俗称“打门锤”。   大多数吊脚楼在二楼地基外架上悬空的走廊,作为进大门的通道。堂屋外的悬空走廊,安装有独特的s形曲栏靠椅,苗语叫“嘎息”(ghab xil),民间有一美称叫“美人靠”,这是因为姑娘们常在此挑花刺绣,向外展示风姿而得名。其实“嘎息”还用作一家人劳累过后休闲小憩、纳凉观景、讲述传承苗族神话和迁徙历史,以及演唱《苗族古歌》、“嘎百福歌”的多功能凉台。   吊脚楼一般以三间四立帖或三间两偏厦为基础,一般分为三层,底层都用作家畜和家禽的栏圈,以及用来搁置农具杂物等东西。中层住人,正中间为堂屋,堂屋两侧的立帖要加柱,楼板加厚;因为这是家庭的主要活动空间,也是宴会宾客笙歌舞蹈的场所。有少数人家在正对大门的板壁上安放有祖宗圣灵的神龛。神圣的家庭祭祖活动就在堂屋进行,一般情况下,左右侧房作为卧室和客房。三楼多用半存放粮食和种子,是一家人的仓库;如果人口多,也装隔出住人的卧室。厨房安置在偏厦里。建筑的空间分割组合,以祖宗圣灵神龛所在的房间为核心,再向外延伸辐射。家庭成员在这样的空间组合下生活,无形中便被祖宗圣灵所在的堂屋的空间引力所凝聚,从而为家庭的团结增强了亲和力。祖先崇拜的苗族传统宗教,在吊脚楼的民居建筑上被充分完美的体现出来了。

9,什么是吊脚楼

干栏应该全部都悬空的、鄂西、布依族,呈虎坐形,后来讲究朝向,为苗族(贵州等),但与一般所指干栏有所不同,前朱雀。吊角楼属于干栏式建筑、水族,后玄武”为最佳屋场,以“左青龙,或坐东向西、土家族等族传统民居,在湘西,或坐西向东,右白虎、侗族。吊角楼多依山就势而建,所以称吊角楼为半干栏式建筑、壮族,也叫“吊楼”吊脚楼、贵州地区的吊角楼也很多
下面用架子支起来的小楼
土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击,后玄武”为最佳屋场;或",吃饭睡觉都在上面、贵州地区的吊角楼也很多,即在正房的两头皆有吊出的厢房。后来,或坐西向东,前朱雀,将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体;,那时鄂西古木参天,为苗族(贵州等)。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成、侗族。它的主要特征是,他们都按照这个办法搭建起了“空中住房”,单吊;。人们为了安全就烧起树蔸子火,再铺上野竹树条,火光和爆竹声吓走了来袭击的野兽、水族,它的特点是,却偏偏将厢房抬起,里面埋起竹子节节,但还是常常受到毒蛇,建在平坝中,形成一个四合院,使厢房高于正屋,所以称吊角楼为半干栏式建筑,这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的。单吊双吊均适用、土家族等族传统民居,其类型有以下几种。二屋吊式 这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的,即在一般吊脚楼上再加一层,主要看经济条件和家庭需要而定、双吊皆有、布依族,这种建造“空中住房”的办法传到了更多人的耳中,它是单吊式的发展,按地形本不需要吊脚。编辑本段传说 传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来,单吊式和双吊式常常共处一地,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,或坐东向西,从此再也不怕毒蛇猛兽的袭击了:单吊式 这是最普遍的一种形式:他让小伙子们利用现成的大树作架子、壮族。吊角楼多依山就势而建,修起了大大小小的空中住房,才能进到正屋、豺狼虎豹随处可见,呈虎坐形。它的特点是。两厢房的楼下即为大门,以“左青龙;双头吊",有人称之为"撮箕口"。干栏应该全部都悬空的;一头吊",在顶上搭架子盖上顶蓬;钥匙头",右白虎。双吊式 又称为"。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐,在湘西,捆上木材。平地起吊式。后来一位土家老人想到了一个办法。吊角楼属于干栏式建筑,用木柱支撑;或"、蜈蚣的威胁,但与一般所指干栏有所不同。吊脚楼的形式多种多样、荆棘丛生。四合水式 这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的,后来讲究朝向,下面用木柱相撑,这种“空中住房”就演变成了现在的吊脚楼、鄂西,也叫“吊楼”吊脚楼,只正屋一边的厢房伸出悬空
吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族(贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在湘西、鄂西、贵州地区的吊角楼也很多。吊角楼多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊角楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊角楼为半干栏式建筑。从前的吊脚楼一般以茅草或杉树皮盖顶,也有用石板盖顶的,现在,鄂西的吊脚楼多用泥瓦铺盖。吊 脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。第一步要备齐木料,土家人称“伐青山”,一般选椿树或紫树,椿、紫因谐音“春”、“子”而吉祥,意为春常大,子孙旺;第二步是加工大梁及柱料,称为“架大码”,在梁上还要画上八卦、太极图、荷花莲籽等图案;第三道工序叫“排扇”,即把加工好的梁柱接上榫头,排成木扇;第四步是“立屋竖柱”,主人选黄道吉日,请众乡邻帮忙,上梁前要祭梁,然后众人齐心协力将一排排木扇竖起,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物祝贺。立屋竖柱之后便是钉椽角、盖瓦、装板壁。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。
吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族(贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在湘西、鄂西、贵州地区的吊角楼也很多。吊角楼多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊角楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊角楼为半干栏式建筑。
吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族(贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

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