闽南古厝现代装修,古厝是什么意思

闽南古建筑内部布局:“光厅暗室”是闽南古建筑的布局特色，南安古楼又称大错。作为泉州三市之一，南安自古就是著名的侨乡，衣锦还乡的华侨留下了一批既有闽南传统特色又有西式建筑的古建筑群。闽南宫殿式建筑，相传是五代十国时期惠安县黄的女儿，被闽王封为公主。

如果要从闽南话中选一个最能代表当地特色文化的词，那一定是“措”字。闽南宏伟的红砖古建筑主要分布在福建的厦门、漳州、泉州等地。红砖吸收了中国传统文化、闽越文化和海洋文化的精华，成为闽南文化的重要体系。“红砖白石双坡，砖入石燕尾脊，梁雕画宫式。”是闽南红砖建筑特色的形象表达。在厦门的高楼林立的城市里，很难看到古代红砖的痕迹，但在市中心的厦门市中医院附近，居然藏着这么一块，却很少有人知道。

厦门老街改造，香店一定要有名字。这里有100多座红色古建筑，最长的有200多年，充满人文气息和建筑神秘感。幸运的是，我们眼前还有几栋新建筑。“湘电有钱，但没有湘电。”从这句闽南古语中，我们可以窥见湘电的富贵，曾经遍布湘电的闽南古建筑。2003年，香店旧村改造。如今这里高楼林立，闽南仅存的几栋古建筑还在诉说着当年的历史。

核心提示在乡村租房正成为一种时尚，受到艺术家、年轻人、数码游民、新中产阶级的欢迎。他们中的一些人正在建造他们梦想中的家园，一些人想开一家工作室，一些人专注于在农村地区开发商业空间。这一趋势与历史建筑保护的方向不谋而合。前不久出台的《关于鼓励和支持社会力量参与文物建筑保护利用的意见》(以下简称《意见》)明确，社会力量可以取得一定期限的文物建筑经营权和使用权，参与文物建筑保护修缮、历史风貌维护、旅游和文化遗产开发。

历史建筑“用”门打开的背后，是对资金投入的渴望。近年来，福建省加强历史建筑保护，率先搭建平台，推出鼓励社会力量参与的古建筑认养模式，成为一项创举。等着“结婚”的历史建筑见到陈德铭，他刚刚度过了一个忙碌的国庆节。两年前，在德化从事陶瓷行业的陈德明决定回到永善镇拓展事业。泗洲堂是陈德铭在虎山镇毛峡村租住的历史建筑。

吴店市的古建筑主要有文保楼、将军祠堂、范子楼(华侨博物馆)、传统民居、红砖房、花岗岩房等六个区域。1.五店城的起源五店城的起源可以追溯到唐朝开元年间。当时青羊山下的官道上，有五个叫蔡的人开了五家饭馆，方便行人休息。酒旗招风，美食飘香，名声远扬。素有“庆阳蔡，五店市”之称。此后，“吴店市”就是庆阳的别称。“五店市”吴店市是一个古老的市场，也是商旅的中途停留站。到了明清时期，吴店城已经成为繁华的街区，店铺众多，街道繁忙，漂亮的红砖房星罗棋布。

独具特色的闽南皇宫红砖建筑、中西合璧的洋房建筑等明清至民国至近代的特色建筑保存完好，青阳四景、蔡氏宗祠、庄氏家庙、石鼓庙、布政崖、蔡妈仙宅、晁北厝等历史建筑100多处。该街区保留和传承了高甲戏、木偶戏、南音等晋江传统特色非物质文化遗产。蔡氏宗祠和庄氏家庙是遍布东南亚十几万人的蔡氏和壮族乡亲寻根祭祖的重要场所，是海外华人与台湾的纽带。

泉州的民居叫厝，其中有一种是仿故宫风格的红砖厝。这是我们家乡独一无二的建筑。然而，随着时间的推移，这些古建筑逐渐破败消失，逝去的不仅仅是童年的记忆，更是一种文化。作为学生，我们当然不能保护和发展它们，但是带着一种理解和传承的意识，研究闽南建筑风格。我们课题组成员制定了调研方案，从建筑艺术、形式、装饰、文化内涵四个方面进行调研。我们利用周末时间对家乡的古民居进行实地考察，采访当地人，拍照，选取学校周边典型的红砖建筑进行研究，还去图书馆和网络教室查找资料和图片完善研究内容，完成了以下研究报告:《福建红砖建筑传说》。

库库库，又名大错。古厝的意思是古代的房子，是模仿皇宫的建筑风格建造的。闽南话里“厝”是房子，红砖厝是用红砖砌成的房子，也是闽南最具代表性的传统建筑。今天，闽南的数百栋红砖建筑为我们打开了充满温暖和疏离记忆的大门。体现了闽南人坚韧、开朗、沉稳、豁达的性格。闽南人对生活的美好愿望也酿造了红砖建筑丰富多彩的建筑表现形式，形成了深厚而独特的红砖文化底蕴。

然而，100年前，闽南人已经在一个家族体系的构建上完成了如此严谨精致的布局构想，巧妙地将居所、家教体系、祠堂三位一体的生活模式结合在一起，以深远的智慧思考如何繁衍家族，和谐共处。这是秉承着闽南人性格中温和内省的特质，凝聚着红砖屋每一个家庭成员的灵魂，传承着关于家的荣耀。

闽南红砖建筑的起源尚无定论。福建省博物馆副研究员楼认为，早在宋代，这种建筑就已经在闽南地区普及和建造。红色建筑材料专门用于皇家宫殿、寺庙和皇家祠堂。它们被称为宫色，但并不为普通人所允许，而是在闽南民间广泛使用。这不仅与闽南民众长期从事海外贸易，民众积累了巨额财富，以及农村炫富、讲排场的作风有关。因为福建沿海历来“山高皇帝远”，闽南人“敢为天下先”。

闽南的宫殿式建筑，据说是流传下来的。五代十国时期，惠安县黄的女儿被闽王纳为妾。有一年，雨季一直下雨。这一天，她想起在宫里，自己的老宅破了，很难盖起来。她爸妈不知道怎么熬夜，忍不住偷偷哭。石被闽王发现，经再三商议，忠实奏之。王立即给了一个宽慰的消息:“既然如此，孤儿家给你一座宫殿，”并给了她家一个建造宫殿风格房子的许可证。她赶紧跪下磕头，用暧昧来表示怜悯，就是派太监去传话。

后来有人暗中举报泉州人越界，意图造反；闽王这才意识到是自己失误造成的，于是下令改正。国王下令颁布南安县界时，有的屋顶用三槽瓦管胶合；不能违抗命令，也很难撤退。反正不知道的人无罪，不会再发生了。所以这个县的这种民居一直传承至今，就像当时那样。其大门适当内退，与两联形成凹形，俗称门斗。通常，只有在有婚礼、葬礼或家庭活动时才会打开。门楣上一般刻有表明宗族渊源的匾额，如“九牧方川”、“陇西燕派”、“彭城燕派”等。

南安古厝，又名大错，作为全州三城之一，自古以来就是著名的侨乡。衣锦还乡的华侨，留下了既有闽南传统特色，又有西式洋楼特色的古厝群。其中最著名的是南安蔡氏古民居和关山范子楼。蔡故居位于福建省泉州市南安官桥村。蔡家古民居建筑群主要由蔡其昌及其子蔡老于清同治年间至三年间建造。蔡古民居建筑，高脊雕梁画栋，门前浮雕砖，立体感强，雕窗雕鸟，装饰巧妙华丽，门墙和厅壁饰以书画，别有一番情趣，各有神韵，留下了当时名人的书画较多。

闽南古建筑内部布局:“光厅暗室”是闽南古建筑的布局特色。中殿宽敞明亮，是祭祀祖先、神灵和接待来客的地方。大厅的后墙被一扇可以打开和折叠的大木门隔开，通常是封闭的，与后廊隔开。后廊可以布置成小书房，遇有重要客人，还可以延伸到后廊进行私聊。有事的时候可以打开大木门，把大厅和后门廊合二为一，增加活动空间。大厅两侧是东、西大房间，是主要房间。大房间的门挂着窗帘，光线由屋顶的一个小窗照进来，所以房间很暗。

大房后面有一间后房，是臣妾的卧室或存放个人物品和箱子的储藏室。这种“一明两暗”的三开间结构是闽南古建筑最基本的单元。五个开间，也就是三个开间左右，然后再延伸一个。古建筑是在“一明两暗”布局的基础上，由几个单体建筑与外部空间结合而衍生出来的庭院建筑。2.闽南古建筑的画室:根据画室的大小，人们一般称这种四合院建筑为三室五厅，按进深可分为一进、二进、三进、四进、五进五种。