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1，衣帽间的沙发叫什么

你好！衣帽间的沙发也叫沙发吧，没有其他叫法呀。如有疑问，请追问。
换衣凳、换鞋凳或者叫沙发凳，满意请采纳！！

衣帽间的沙发叫什么

2，日本古代只有坐在中间的大名或者将军才有的可以的扶手有时又可以坐

在中国古代叫“交床”，后来叫“交椅”。
不知道 大将打仗指挥时一般坐的是马扎 但没有扶手你说的是不是 那个东西 就是黑泽明电影影子武士里那个武田信玄在居室里用来依靠身体的小台案 不过那不是座椅

日本古代只有坐在中间的大名或者将军才有的可以的扶手有时又可以坐

3，凳子是谁发明的

凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，就是贵族上下马或者车时踩得东西。应该是马夫等待贵族时，没有地方坐，就坐在这个的上面等；时间久了就传开了，就有了凳子。 坐具发展到宋代使用得更为普遍
凳子是随着人类文明的发展史慢慢从木头墩子进化来的，没有特定的人，是随时代逐步发展而来的。

凳子是谁发明的

4，长条沙发凳是什么长条沙发凳的分类介绍

今天为大家推荐的长条沙发凳和我们印象中普通的摆放在客厅里面的沙发不太一样，它们往往是长方体的或者是正方体的，而且往往采用布艺材料或者是木质材料加工而成，不仅可以摆放在居家日常生活之中，还可以放在一些公共场所，那么这种长条沙发凳的分类知识有哪些呢?有兴趣的朋友们可以综合下文进行考量，相信借此也可以帮助我们最大化长条沙发凳本身的价值。　　一、长条沙发凳是什么　　在坐具当中，马扎是最早出现的，是凳子的前身，在凳子上加一个靠背就衍变成了椅子。凳子在民间的称谓叫杌凳。最初用来踩踏上马、上轿时使用，所以也称马凳、轿凳。民间俗称的名字中，还有“武凳”，因为习武之人坐如钟，不需要倚靠什么，因此得名。　　凳子用料简单，用途广泛，所以比椅子流传的数量大。凳子的形状很丰富，出现的早期是长方形，一直延续到明代，到了清代变成方形，还出现扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各异，江南的凳子多为编藤面;北方的则多用牛皮，两种材料的优点都是透气、柔软。到了清代，还出现了以大理石为主的凳子，坐上去凉爽，看上去美观。　　最初作为坐具的凳子，到了明清两代有了更多用途。放在床的两侧作为脚凳;摆在柜子旁，兼有花几的作用，摆放盆花、盆景。至于家中高大的顶墙柜旁，登高取物用。在寺庙中，作为打禅的坐具，因此这里的凳子坐面一般宽又矮，造型则素雅简洁。农家使用的凳子则粗犷、质朴，凳腿一般较粗，看上去质朴坚固。　　二、长条沙发凳的分类　　按材料通常可分为竹凳、木凳、石凳、塑料凳、玻璃凳等。　　按型式通常可分为方凳、圆凳、长条凳(板凳)、 T字凳、工字凳、折叠凳、Z型凳等。　　按用途通常可分为马凳、画凳等。　　今天为大家推荐的不仅仅包括长条沙发凳的含义和定义，还包括购置过程中的分类知识介绍，由此可以得知长条沙发凳的历史是比较悠久的，对应的材料也比较多，首先可能是常见的木质长条沙发凳，其次可能是对应的舒适柔软性能更加不错的布艺长条沙发凳以及皮质长条沙发凳，根据装修风格的不同，我们可以选择的方案也是比较丰富的，具体可以综合上文，相信借此就可以达到满意的效果和最终的目的。

5，古代的凳子叫什么

古代的凳子称为杌子、马扎。《金瓶梅》中就多次提到“坐在杌子上”或“拿了一把杌子”，至今山东等地的农村还称凳子为“杌子”，这应当是有历史渊源的。另外以下材料也足以说明： 马扎也称马闸、交杌或交椅，其模样同我们今天见到的小凳子相似，“杌”就是凳子，如今仍有人将小凳子称为“杌子”或“小杌子”。而我们的马扎源自北方游牧民族的“胡床”，东汉始传入，见于文献记载，但没有形象资料。胡床由八根木棍组成，坐面由棕绳联接，后世称为马扎。图为最早见到的马扎形象。 　　胡床，汉代自胡人传入，为垂足之坐，如今之行军椅。所谓床，《释名》云:“床，装也，所以自装载也。”《广雅》云:“栖，谓之床。”装，载也，栖也，皆为人坐卧之用。故古代供跪坐之物，如同日本今之坐蒲团，曰床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。（参考黄现璠著 《古书解读初探》）　　原来，我国汉以前的家具都属低面家具，无坐具，人们席地而坐，只有案几而无桌子。到了汉代，北方游牧民族的“胡床”传入，这里的“床”是坐具的含意，与眠床的床是不同概念。宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也。” 　　胡床就是倍受他的钟爱而经常被提及的用具之一。因而交椅应是我国古代民族相互友好往来与不断融合的标志。而交椅经过发展，在宋元时已出现了带靠背的交椅，分为直背与圈背两大类，由于交椅可折叠，搬运方便，故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具，而且是上场面的坐具，古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅，即出源于此。
■凳子篇 　　说椅子就不能不提凳子，因为没有凳子就衍生不出后来的椅子。 　　凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，相当于脚踏。它作为坐具，是汉代以后的事。这种坐具发展到两晋、南北朝乃至唐代使用得更为普遍。在坐具中，凳子的 等级稍次于椅子，明清时期的凳子形式很多，有大方凳、长方凳、长条凳、圆凳、五方凳、梅花凳等。 　　●圆凳 　　圆凳，也叫圆杌，是一种杌和墩相结合的凳子，多带“束腰”，用料较珍贵，如红木、楠木。圆凳的凳面变化较多，有圆形、海棠形、梅花形等。 　　●方凳 　　凳子对汉族人来说是“舶来品”。东汉末年，西北民族进入中原，一种名叫“方凳”的高型坐具随之流入。 　　这种凳子尺寸不等，最大的约两尺见方，最小的也有一尺。虽然外貌总体看来不过就是“长方形”凳子，但样式变化却让人感到“静中有动”，比如明代方凳，有的是一色木制，有的则在凳面镶嵌大理石，还有的采用丝绳、藤条编织软芯，这是考虑到炎炎夏日坐起来清爽宜人。方凳可以与方几、方桌搭配使用，在古代众多家具中十分重要。 　　●绣墩 　　绣墩与凳的最大区别是：没有四条“腿”，而采用攒鼓的做法，形成两端小中间大的腰鼓形。墩，在汉代时已经出现，以前多用竹藤制作而成，后来才在墩面上装饰绣套，而成为“绣墩”。 　　●春凳 　　能叫“春”(凳)的，自然与情爱有关。古时候，江南地区的人喜欢把这种两人凳叫做春凳，通常，有人家嫁女儿时，这种凳子会被贴上喜花，上面放置锦缎被褥，作为嫁妆抬到夫家。
胡床
胡床
胡床
在坐具当中，马扎是最早出现的，是凳子的前身，在凳子上加一个靠背就衍变成了椅子。凳子在民间的称谓叫杌凳。最初用来踩踏上马、上轿时使用，所以也称马凳、轿凳。民间俗称的名字中，还有“武凳”，因为习武之人坐如钟，不需要倚靠什么，因此得名。
坐墩，马札，板凳，椅子。。。chair...

6，就是小学上音乐课时候用的椅子专业名词叫什么

椅子 椅子的起源 椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。宋。高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。《后汉书。五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”这两段记载可证，我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期（168-189年）。胡床在魏晋南北朝至隋唐时期使用较广，有钱、有势人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右以备临时休息之用。胡床在当时家具品类中是等级较高的品种，通常只有家中男主人或贵客才有资格享用。在方人雅士中还多有褒词及生动描述。如南朝梁庾肩吾《咏胡床诗》曰：传名乃外域，入用信中京。足欹形已正，文斜体自平。临堂对远客，命旅誓出征。何如淄馆下，淹流奉盛明。胡床因其形态特点又有“交床”和“绳床”之称。隋朝称“交床”，是因为隋高祖意在忌“胡”字，器物涉“胡”字者，咸令改之。宋。陶 《清异录》云：“胡床施转关以交足，穿绷带以容坐，转缩须臾，重不数斤。相传明皇行幸频多，从臣扈驾，欲息无以寄身，遂创意如此，当时称逍遥坐”。胡床开始并无靠背，形如今天所见的马扎儿。唐代始有靠背。这种逍遥坐很可能就是带靠背的胡床。胡床最早出现于汉代，比唐明皇早几百年，要说为唐明皇创意显然不妥。所以这里所说的创意，应指增加了靠背。胡床在唐宋时期盛行，宋代尤甚，不过宋时称胡床者渐少，而称其为交椅的逐渐增多了。带靠背的胡床始自唐明皇，还可以从唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭。碑阴》的记载中得到印证，文中记有：“绳床十，内四椅子”。从这段记载可知在唐代贞元元年已有了椅子的名称。这里所说的“绳床十，内四椅子”是指在十件绳床中有四件是可以倚靠的椅子，显然是为了与另外六件无靠背绳床相区别。可见，椅子的名称虽已出现，在日常生活中可是常见家具，但它还未完全从床概念中分离出来。在唐代的典籍中，把椅子称为床的仍很普遍。唐代著名诗人杜甫在《少年行。七绝》中写道：马上谁家白面郎，临街下马坐人床。不通姓名粗豪甚，指点银瓶索酒尝。这里所说的床，虽反映不出是否为带靠背的椅子，但可以肯定决不会是睡眠用的卧具。“椅”，也作“倚”。起源较早，但不是指供人坐的椅子。其原为一种树木的名称，又名“山桐子”、“水冬瓜”，木材可做家具。唐代以前的“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。其作用是人乘车时有所依靠。后来的椅子，其形式是在四足支撑的平台上安装围栏，其制当是受车旁围栏的启发，并沿用其名而称这种坐具为“椅子”了。从现存资料看，唐代已有相当讲究的椅子了。如郎余令《历代帝王像》中唐太宗所坐的椅子为四直腿，束腰，上侧安托角牙，棱角处起线，这种装饰在明清时期称为“混面双边线”。坐面上在后部立四柱，中间两柱稍高，上装弧形横梁，两端长出部分雕成龙头，扶手由后中柱通过边柱向前兜转搭在前立柱上。扶手与坐面中间空当嵌圈口花牙。扶手尽端亦雕成龙头，与后背搭脑融为一体。坐面附软垫、衬背。这在当时应是十分精制的椅子了。唐代卢楞枷《六尊者像》中描绘的椅子更具代表性，它用四支铃杵代替四足，两侧有横枨连接，扶手前柱和椅边柱圆雕莲花，扶手和搭脑上拱，两端上翘并装饰莲花，莲花下垂串珠流苏，整体造型庄重华贵。镶金坠玉的家具在当时寺院中体现了高僧的尊贵与神圣。五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多起来，出现靠背椅、扶手椅、圈椅等。同时根据尊卑等级的不同，椅子的形制、质料和功能也有所区别。五代至两宋时期的家具大体保留着唐代遗风，只是高型家具较前更加普及了。高型家具的使用在民间形成时尚，居家必备高型桌椅，这从当时的绘画中可见一斑。如宋代张择端《清明上河图》中的市肆小店，无不陈放各式高型家具。宋代《会昌九老图》中描绘的圈椅也是前代没有品种。在近年发掘的宋代墓葬中还有以石、陶制作的家具模型或在墓室墙壁用砖砌成或雕成各式家具，其中表现墓主夫妇对坐在椅子上的场面最为普遍。如河南方城出土的石椅残件、河北井径县柿庄七号宋墓墓室砖雕桌椅、柿庄二号墓墓室壁画《对坐图》中的桌椅、洛阳涧西宋墓墓室的砖雕家具等。这说明椅子等高型坐具不仅在人们日常生活中普遍使用，还被人微言轻殉葬用器。宋代流行一种交椅，等级高于其它椅子，稍有身份的家庭都置备交椅，供主人和贵客使用。
是木一
你好！木椅打字不易，采纳哦！

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