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1,什么是床伴

床伴就是和你厮守终生的人!!

什么是床伴

2,床笠是什么东西

床笠:床笠简单的说就是是直接套在床垫上的布质罩子,它的主要用途是包裹床垫,

床笠是什么东西

3,幡幔是什么意思

幡幔[fān][màn]:宗教用的法器,常见佛道的供台两边悬挂。  幡:用竹竿等挑起来直着挂的长条形旗子。幔:张在屋内的帐幕。  幡幔图例如下:
窗帘
宗教用的法器(物),常见佛道的供台两边悬挂

幡幔是什么意思

4,洋蓟是什么

  优质创汇蔬菜——洋蓟   洋蓟又称为朝鲜蓟,洋百合,法国百合,荷花百合。是菊科菜蓟属宿根多年生双子叶草本植物。它具有清香宜人的花球,即未开放时花蕾的总苞和膨大的花托供食用。   洋蓟原产于地中海沿岸,2000年前罗马人已开始食用。19世纪初,洋蓟由法国传入中国上海和云南。目前,我国的台湾栽培面积稍大,上海、云南等地仅有少量栽培。   洋蓟的营养价值较为丰富,每100克洋蓟可食部分含蛋白质2.8克、脂肪0.2克、碳水化合物9.9克、维生素A160国际单位、维生素B10.06毫克、维生素B20.08毫克、维生素C11毫克、钙51毫克、磷69毫克、铁1.1毫克、钾310毫克等。洋蓟有助于降低血中的胆固醇和尿酸,具有保肝护肝、解酒等功效。对于高胆固醇、糖尿病、动脉粥样硬化、慢性肝炎、黄疽病患者而言,食用洋蓟很有益处。此外,洋蓟中还含有菜蓟素、黄酮类化合物和天门冬酰胺等对人体有益的成分。洋蓟的花蕾可以制作开胃酒,法国、西班牙、意大利等国均有洋蓟罐头和洋蓟开胃酒销售。   红河州从2000年起,由云南王国食品有限公司引进少量洋蓟试种成功后,又开展了加工技术的开发和国际市场的开拓等工作。研制成功的洋蓟罐头样品已经得到意大利、法国、德和比利时等国际客户的认可,并获得国外客户的订单,出口价格在每吨1500至1650美元。   由王国食品公司牵头,2001年,我州从美国引进部分种子进行种植,种植面积达700亩,今年3月已开花、结果。同时,王国食品公司2002年已经种植洋蓟3000亩,基本可以满足国外订单需要。   为解决洋蓟种子进口价格昂贵,种植成本偏高的问题,2001年,河口热作所在省科技厅的资助下,对洋蓟的组织培育技术进行了系统研究。到去年年底,该研究所已成功掌握了研究组织培育的全部技术,具备了大规模生产质量和性状稳定的组培苗。组培苗的生产成本低于进口种子生产的实生苗约30%—40%。从而保证了种苗的稳定来源。随着洋蓟种植规模的不断扩大,我州将对洋蓟系统产品进行研究、开发。   红河州已规划发展洋蓟种植5万亩,可以达到年产洋蓟花球5万吨,实现农业产值12500万元,工业产值24000万元,创汇3000万美元。洋蓟的引进、种植和加工,将会有力地推动和促进红河州优质创汇蔬菜产业的发展,增加创汇农产品数量,扩大优质农产品出口规模。同时,也会为红河州的农业产业结构调整和优质创汇农业的发展起到带动的推动作用。

5,反物质是什么

反物质就是由反粒子组成的物质。所有的粒子都有反粒子,这些反粒子的特点是其质量、寿命、自旋、同位旋与相应的粒子相同,但电荷、重子数、轻子数、奇异数等量子数与之相反。   例如,氢原子由一个带负电的电子和一个带正电的质子构成,反氢原子则与它正好相反,由一个带正电的正电子和一个带负电的反质子构成。物质和反物质相遇后会湮灭,释放出大量能量。   科学家认为,制造出大量反氢原子,有助于验证CPT守恒假设的正确性和宇宙标准模型的普适性。如果发现反氢原子与氢原子在物理规律上并不完全对等,将给物理学和宇宙学的一些基础问题带来非常重要的新启发。例如宇宙大爆炸理论认为,宇宙诞生时,从虚无中产生了相等数量的物质和反物质。但人们观察到的宇宙中,物质显然占绝对的主导地位。对反氢原子的研究,可能有助于解开这个疑点。
反物质除了电荷属性与正物质相反,它的物理性质和化学性质与正物质都是相同的。它也是一种物质的存在形式`
我们知道,把自然界纷呈多样的宏观物体还原到微观本源,它们都是由质子、中子和电子所组成的。这些粒子因而被称为基本粒子,意指它们是构造世上万物的基本砖块,事实上基本粒子世界并没有这么简单。在30年代初,就有人发现了带正电的电子,这是人们认识反物质的第一步。到了50年代,随着反质子和反中子的发现,人们开始明确地意识到,任何基本粒子都在自然界中有相应的反粒子存在。 电子和反电子的质量相同,但有相反的电荷。质子与反质子也是这样。那么中子与反中子的性质有什么差别?其实粒子实验已证实,粒子与反粒子不仅电荷相反,其他一切可以相反的性质也都相反。 粒子实验已证实,正反粒子的强作用和电磁作用性质完全一样,因此反质子和反中子也能结合成带负电的反原子核,反核和反电子结合在一起,就能组成反原子。我们的正物质世界有多少种原子,相应在反物质世界中也能有多少种反原子,而且它们在结构上将是完全没有区别的,延伸起来讲,大量反原子可以构成反物质的恒星和星系。 要由观测来分辨远处星系由物质构成或反物质构成并不容易,至今的天文观测只是接收远处天体所放出的光子。原则上,正物质天体若辐射光子,那么同样的反物质天体应当辐射反光子。但是光子是纯中性的粒子,因此光子与反光子是同一种粒子。这样,天文学家通过可见光、射电、X射线或 γ 射线观测,原则上无法区分他的目的物是由物质构成还是由反物质构成。恒星和星系除了辐射光子外,它们还辐射中微子。中微子与反中微子很不一样,如果天文学家能接收中微子,那么他就能区分物质天体与反物质天体。可惜中微子与任何物质的相互作用都很微弱,造一个能接收它们的仪器很困难。今天用这办法来区分物质天体或反物质天体还办不到。

6,襁褓是什么意思

包婴儿的被、毯等。如《论语·子路》:“则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此借指未满周岁的婴儿。 “孩子刚出娘胎,刚一享受活动和伸展肢体的自由时,人们又重 新把他束缚起来。人们用襁褓把他包着,把他放在床上这样睡着:头 固定在一定的位置,两腿伸直,两臂放在身子旁边,还用各式各样的 衣服和带子把他捆扎起来,连位置也不能挪动……”这段话出自二百 多年前法国人所编的《博物学》一书。如今,西方的孩子已基本不知 襁褓为何物了,而襁褓仍然是中国孩子来到人世间收到的第一件礼物。 尤为可怜的是,孩子稍长,有形的襁褓从身体撤去,无形的襁褓 又将孩子的心灵裹得严严实实。“管教”二字让孩子简直透不过气来。 先管后教,几乎成了所有家长和学校的教育方式。很多家长不顾实际, 对孩子寄予过多的希望,让孩子屈从自己的意志;很多学校对学生的 要求整齐划一,制订不少清规戒律,并用应试教育的魔棒强压学生的 个性。“强使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出 另一种树木的果实”(卢梭语),最让这些家长和学校乐此不疲。近 年来,中小学生因受不了家庭和学校的双重压力,离家出走甚至自杀 的现象常常让人痛心疾首;由于个性得不到正常发挥,学生考分高却 缺乏创造性的毛病也令有识之士忧心忡忡。面对“冰化了变成水”的 唯一答案,一位小学生“冰化了变成春天”的创造性解答只能得零分! 这样严酷的要求,又何尝不是强加在孩子身上和心灵上的襁褓呢? 为孩子营造一个宽松的成长环境实为当务之急。孩子的未来就是 民族的希望,撤去孩子心灵上的襁褓,既是给孩子一片自由成长的蓝 天,也是给我们民族的未来松绑。 营造一个宽松的成长环境,意味着要解放孩子的个性,意味着要 尊重孩子的爱好,意味着要减轻孩子的负担,意味着要宽容孩子的错 误,意味着要鼓励孩子的探索,意味家长和老师应当是孩子的朋友, 意味着家长和学校对孩子高标准而不严要求,考不了100分,99分就是 最好。 愿所有的孩子在宽松的环境里健康快乐地成长,心灵如鸟儿一样 自由自在地飞翔。
亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”。襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。后来以此借指未满周岁的婴儿。背负小儿用的布兜和系带。包裹婴儿的布或被。旧说长一尺二雨至二尺,阔八寸左右。《论语.子路》:“夫如是,则四方之民襁负其子而至矣。”《史记.卫将军骠骑列传》:“臣青子在繦緥中,未有勤劳,上幸列地封为三侯。”张守节《正义》:“襁,长尺二寸,阔八寸,以约小儿于背;褓,小儿被也。”《史记.蒙恬列传》:“昔周成王初立,未离襁褓。”《汉书.宣帝纪》:“曾孙虽在襁褓,犹坐收系郡邸狱。”《后汉书.桓荣传》:“昔成王幼小,越在襁褓。”《玉篇.衣部》:“襁,襁褓,负儿衣也。织缕为之,广八寸,长二尺,以负儿于背上也。” 垂髫是三四岁至七八岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。 总角是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。 豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。 束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。 弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。 不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。 知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。 花甲是六十岁。 古稀是七十岁。 耄耋指八十岁。 期颐指一百岁。
亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”。背负小儿用的布兜和系带。旧说长一尺二雨至二尺,阔八寸左右。《论语.子路》:“夫如是,则四方之民襁负其子而至矣。”《史记.卫将军骠骑列传》:“臣青子在繦緥中,未有勤劳,上幸列地封为三侯。”张守节《正义》:“襁,长尺二寸,阔八寸,以约小儿于背;褓,小儿被也。”《史记.蒙恬列传》:“昔周成王初立,未离襁褓。”《汉书.宣帝纪》:“曾孙虽在襁褓,犹坐收系郡邸狱。”《后汉书.桓荣传》:“昔成王幼小,越在襁褓。”《玉篇.衣部》:“襁,襁褓,负儿衣也。织缕为之,广八寸,长二尺,以负儿于背上也。”

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