财神为什么向西北三拜，财神爷上三根香坐西朝东方向总是向北向下倾斜这种情况是怎么
来源：整理 编辑：装算网 2023-09-23 07:23:31
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1，财神爷上三根香坐西朝东方向总是向北向下倾斜这种情况是怎么
2，烧香拜财神的讲究
一、香品的准备，首先不能说买香，是请香。而且讲究请天然香才是正确的以香敬财神的方式，但是切勿使用化学香或者劣质香，这样是不吉反凶的。这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香烧为宜。二、烧香给财神，一定要先洗手，也是尊重财神的表现形式来的。三、插香的讲究，第一支香插中央。第二支香插右边。第三支香插左边。四、上完香后，应对财神，肃立合掌，恭敬财神。此外，想要财运更旺，可以同时佩戴招财饰物。这建议同时到无相铜炉定无相招财手链更好。
3，财神爷怎么拜
唯“心诚”至关重要。孔子说：“敬神如神在”，礼拜的关键是虔诚！ 另外财神有佛教的财神，如关公，黄财神，白财神等。有道教的五路财神。也有民间的范蠡财神，最好是信什么就拜什么，有恭敬心和虔诚就会灵验。 礼拜的方法，与拜佛菩萨一样，磕三个头就好。有条件能烧香供水果更好。世俗所称的“财神爷”，有世俗财神与财神菩萨之别，都应恭敬地礼拜，只是拜世俗财神时不需翻手掌，或合掌而不跪拜。 在礼拜前，要知道拜的是什么财神。为了温饱与小康要拜求大黑天财神（大福德自在圆满菩萨），为了事业得拜拜自己的禄位菩萨，要跨行业运作得拜拜财宝天王和虚空藏菩萨。 自己的禄位财神是可以根据的生年来查的。在天台山慈恩寺的杭州下院——圣财寺，可以查到自己的方位（禄位）财神，并可以随时拜见。
4，2014年如何接财神
地点：可在家中的神位前或者客厅摆好香案。 吉时打开大门，点燃香烛、焚化元宝，向着神案一字一字口念疏文，读毕，手持五枝檀香出大门外，向西北三拜奉请，在心中默念，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。熄灭烛火，收好贡品、香炉，关好大门，便完成了接财神仪式。 希望我的回答能够帮助到你，如果满意，请采纳或点赞支持，给我更多助人的动力！ 若还有疑问欢迎补充追问或向我发起定向求助，我一定会尽力帮助你的。收好贡品。 吉时打开大门，向着神案一字一字口念疏文，点燃香烛。 希望我的回答能够帮助到你，在心中默念、焚化元宝，如果满意！ 若还有疑问欢迎补充追问或向我发起定向求助，我一定会尽力帮助你的，读毕，给我更多助人的动力，手持五枝檀香出大门外，接着缓步返家，将疏文焚化于香炉内（决不可焚化在地面上），向西北三拜奉请，便完成了接财神仪式，邀请财神与你一起回家。熄灭烛火，请采纳或点赞支持、香炉，关好大门地点：可在家中的神位前或者客厅摆好香案
5，为什么给财神上香要上三柱呢
上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。 礼佛三拜之含义： 合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。
在中国供的财神有很多，要了解每尊财神的事迹和供养的方法。
一般来说在汉地供奉的多是文财神赵公明，武财神关公。在藏地多供奉财宝天王及五姓财神。
每尊财神不同，供奉的方法也不同。要按正确的方法才能达到理想的目的上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
礼佛三拜之含义：
合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。
（１）折伏骄慢心
（２）见贤思齐
（３）忏除业障：所谓【礼佛一拜灭罪河沙】灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
（４）其方法
第一拜：忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。
＊发露忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语义之所生，一切我今皆忏悔。
＊实相忏悔
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，
心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消三障诸烦恼，同得智能真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
6，春节供奉财神爷有什么来历和讲究
1, 财神爷是什么人呢?
"财神"何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
2, 怎么样供奉财神？
财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3,要注意些什么？
a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市，必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。
4,新年有什么讲究么？
a,抢路头
正月初四——子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰"抢路头"，又称"接财神"。
b,喝路头酒
正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
c,送穷
正月初六——"送穷"，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。所谓年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船（结柳作车，缚草为船），还要给"穷鬼"带上干粮。弃之通衢（既扔到大路上），以送穷。
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