高念东，横襟连一叶睥睨洞庭间
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1，横襟连一叶睥睨洞庭间
两岸层层嶂,孤城面面山。横襟凭一叶,睥睨洞庭间湖湘诗 高念东侍郎（珩），以康熙戊申奉命祭告南岳，在湖湘间有诗数百篇。予喜其绝句录之。如：行人到武昌，已作半途喜。那识武昌南，烟水五千里。未入衡州郭，先看衡州城。城门垂薜荔，大抵似巴陵。绿净不可唾，此语足千古。天水澹相涵，中有数声橹。花放不知名，稻秀犹能长。芳草隐清流，但听清流响。两岸层层嶂，孤城面面山。横襟凭一叶，睥睨洞庭间。几月舟行久，今朝倦眼开。千峰翔舞处，一片大江来。南岳云中尽，东流海上忙。他年图画里，著我在潇湘。芋火夜经声，悲喜寒岩寺。宰相世间人，何与山僧事。磨砖竟不成，磨铜伺不可。寄语马大师，努力庵前坐。 高又有送人诗云：故园小圃又东风，杏子樱桃次第红。明日春明门外路，清明消遣马蹄中。
2，文言文高念东为人全篇翻译
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高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。
高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。
高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。
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高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。由文中可以看出高念东是身居高位却很平易近人的形象，。
4，高念东少宰家居时文言文翻译
【原文】淄川高念东先生官刑侍时，余为郎，受知于公，倡和恒至丙夜。公冲口而出，皆香山、放翁高致。其《琼花观诗》云：“锦帆千里赴雷塘，小杜风流事亦荒。何处琼花归劫火，萧萧鸭脚满长廊。”又《京师清明》云：“故园小圃又东风，杏子樱桃次第红。明日春明门外路，清明消遣马蹄中。”又《冯易斋相国博过松云庵见访》云：“户倚双藤禅宇开，无人知是相公来。相看一笑忘朝市，风味依然两秀才。”记冬夜于德州谢方山重辉寓斋，见公为五禽之戏，先脱去重裘，须臾赤身引颈，汗霪霪如雨下，座客为之惊叹。当其致政归，一对祖饯如云，汤潜庵斌适使竣还朝，迫送国门外，语余曰：“仆生平以未识高公为恨，今亲其言论丰采，令人尘心都尽，抑何幸耶。”王尚书阮亭常述公三事：一公少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去；一达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之；一公赋诗兀坐斋中，一无赖子与公族人相角，走诉公，且以头撞公，家人奔赴劝之去，公徐问曰：“此为谁，所言何事？”盖公方酣吟毫不挂念，其胸次为何等耶。湘潭王山长送公还山诗甚佳。 附山长诗：晴郊风雨斩然新，端为临歧啸咏人。亭畔柳枝先带绿，陇头梅信已含春。有根慧业多生种（上声），无系轻装五岳身。不比堕驴犹恋世，逍遥真觉远埃尘。聚散如萍浑不期，行藏有道更何疑。宦情自是怀来少，公事非固欲了痴。撒手悬岩皆坦步，冲肠嬉笑总新诗。辩才无碍圆通在，岂仅犹龙柱下师。千古冠裳旧帝畿，几人谈笑咏歌归。抽簪便戴鹖冠子，解缦旋更大布衣。（公行时着布袍）。入蛰神蛟藏爪鬣，行空天马卸街机。等闲俟命能居易，不待行年始悟非。相依不厌话频频，为喜天机烂熳真。道广岂能无泛爱，机忘自可历风尘。文人结习由多识，上座机锋欲现身。笑指寒岩枯木语，三冬暖气又回春。——【清】宋荦《筠廊二笔》卷上注：引自http://wenxian.fanren8.com/05/07/281.htm【译文】淄川人高念东先生任职刑部侍郎时，我做郎官，受到先生的赏识，（两人互相）唱和常常到三更半夜。先生（作诗常常）脱口而出，都是白香山、陆放翁那样高雅格调的诗句。他的《琼花观诗》：“锦帆千里赴雷塘，小杜风流事亦荒。何处琼花归劫火，萧萧鸭脚满长廊。”又有《京师清明》诗：“故园小圃又东风，杏子樱桃次第红。明日春明门外路，清明消遣马蹄中。”又有《冯易斋相国博过松云庵见访》诗：“户倚双藤禅宇开，无人知是相公来。相看一笑忘朝市，风味依然两秀才。”记得一个冬天的夜里在德州人谢方山（字重辉）所住的寓所书斋里，见到先生做五禽戏，先脱去双层的裘皮外衣，一会儿赤身伸颈（活动起来），汗如雨下，座中的客人（都）为之惊叹。当他辞官回家乡时，京官之中为他饯行的人很多，汤斌（字潜庵）正好出使完毕回京，追着送（他到）京城外，对我说：“我生平以不认识高先生为遗憾，今天亲闻目睹他的言论丰采，让人凡俗之心都没有了，这真是何等的幸运啊。”王阮亭尚书（即王士祯）常常讲到先生的三件事：第一件事，高念东以少宰（即吏部侍郎，也叫少冢宰）职位而在家闲居时，夏天独自在郊外行走，在河堤边的柳阴中乘凉，一个人推着一车陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼先生（帮他）拉车，先生很高兴地答应了他。恰好县尉张盖来到，吃惊地说：“这不是高先生吗，为何做这种事呢？”先生笑一笑离开了。一达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之；第二件事，一位高官派遣差役来看望先生，先生正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊先生给他搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指着先生说：“这就是（高侍郎）。”差役（吓得忙）在水中下跪请罪，先生也在水中应答他。第三件事，先生独自端坐在书房里作诗，一个无赖与先生的（一位）族人争斗，跑来向先生告状，而且用头撞先生，（无赖的）家人跑来劝他离开，先生慢慢地问道：“这是谁？所说的是什么事啊？”这大概是因为先生正在尽兴地吟诗毫不在意（无赖撞他），他的胸怀是何等的（宽广）啊。湘潭人王山长赠给先生的《还山诗》（写得）非常好。附录王山长的诗：晴郊风雨斩然新，端为临歧啸咏人。亭畔柳枝先带绿，陇头梅信已含春。有根慧业多生种（“种”字应读作上声），无系轻装五岳身。不比堕驴犹恋世，逍遥真觉远埃尘。聚散如萍浑不期，行藏有道更何疑。宦情自是怀来少，公事非固欲了痴。撒手悬岩皆坦步，冲肠嬉笑总新诗。辩才无碍圆通在，岂仅犹龙柱下师。千古冠裳旧帝畿，几人谈笑咏歌归。抽簪便戴鹖冠子，解缦旋更大布衣。（先生走路时穿着布袍）。入蛰神蛟藏爪鬣，行空天马卸街机。等闲俟命能居易，不待行年始悟非。相依不厌话频频，为喜天机烂熳真。道广岂能无泛爱，机忘自可历风尘。文人结习由多识，上座机锋欲现身。笑指寒岩枯木语，三冬暖气又回春。
5，请教一下一片大江来是哪首诗里的最后一句话
湖湘诗高念东（康熙朝侍郞，戊申年奉命祭告南岳所作）行人到武昌，已作半途喜。那识武昌南，烟水五千里。未入衡州郭，先看衡州城。城门垂薜荔，大抵似巴陵。绿净不可唾，此语足千古。天水澹相涵，中有数声橹。花放不知名，稻秀犹能长。芳草隐清流，但听清流响。两岸层层嶂，孤城面面山。横襟凭一叶，睥睨洞庭间。几月舟行久，今朝倦眼开。千峰翔舞处，一片大江来。南岳云中尽，东流海上忙。他年图画里，著我在潇湘。芋火夜经声，悲喜寒岩寺。宰相世间人，何与山僧事。磨砖竟不成，磨铜伺不可。寄语马大师，努力庵前坐。倚天屠龙记九阳神功里就有，他强任他强,清风抚山岗，他横由他横,明月照大江。 便在这万籁俱寂的一刹那间，张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照着九阳真经中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山，明月映江，虽能加于我身，却不能有丝毫损伤。然则如何方能不损我身？经文下面说道：“他自狠来他自恶，我自一口真气足。”
6，文言文高念东为人
1. 文言文高念东为人全篇翻译 高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。 达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。 ——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。 一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。 2. 范玄平为人的文言文的答案 范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会①.尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之②.桓时方欲招起屈滞，以倾朝廷③.且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己，喜跃非常.比入至庭，倾身引望，语笑欢甚④.顾谓袁虎曰：“范公且可作太常卿.”范裁坐，桓便谢其远来意.范虽实投桓，而恐以趋时损名，乃曰：“虽怀朝宗，会有亡儿瘗在此，故来省视⑤.” 桓怅然失望，向之虚伫，一时都尽⑥.【注释】①范玄平：名汪，进爵武兴县侯，东阳大守.徐、兖二州刺史.后免为庶人.智数：智谋；权术.会：时机；机会.②南州：指姑孰.桓温曾兼任扬州牧，镇守姑孰.按：上文的东阳也属扬州.③屈滞：指被委屈、埋没的人才.④倾身：侧身，表示仰慕.⑤朝宗：谒见长官.瘗（yì）：埋葬.③虚伫（zhù）：虚心期待.【译文】范玄平为人处世爱用权术，可是有时因为多用权术而坐失良机.他曾经失掉官职住在东阳郡，由于大司马桓温在姑孰，便特意前去投奔他.桓温当时正想招揽起用不得志的人才，以胜过朝廷.再说范玄平在京都，一向也很有声誉，桓温认为他是远道来投奔自己，格外高兴、激动.等到他进入院内，便侧身伸长脖子远望，说说笑笑，高兴得很.还回头对袁虎说：“范公暂且可以任太常卿.”范玄平刚刚坐下，桓温就感谢他远道而来的好意.范玄平虽然确实是来投奔桓温，可是又怕人家说他趋炎附势，有损名声，便说：“我虽然有心拜见长官，也正巧我有个儿子葬在这里，特意前来看望一下.”桓温听了，无精打采，大失所望，刚才那种虚心期待之情，顷刻之间全都完了.。 3. 范无琰为人 文言文翻译 原文 范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。祖悦之，太学博士征，不至。父灵瑜，居父忧，以毁卒。元琰时童孺，哀慕尽礼，亲党异之。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走，母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻。今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以渡之。自是盗者大惭，一乡无复窃。 2译文 范元琰，字伯珪，南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学，博通经史，精研佛学，但是其为人很谦逊，从没有以自己的所长而看不起别人。元琰家中很贫困，仅靠种菜维持生活。有一次，元琰从家中出来，发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因，元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁，元琰说：“我之所以退回来，就是怕偷菜的那个人感到羞耻，我告诉您他的名字，希望您不要泄露给他人啊！”母子两人从此严守这个秘密。 元琰家的菜园外有一条水沟，有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰因此伐木，把伐木作为桥，（让偷竹笋的人）从桥上过去。偷竹笋的人为此非常惭愧，从此这一带居然都没有了偷盗之人。 4. 古文 《范元琰为人善良》 原文 范元琰（yǎn），字伯珪（guī），吴郡钱塘人也。及长（zhǎng）好学，博通经史，兼精佛义。然性谦故，不以所长（cháng）骄人。家贫，惟以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。 选自《南史 隐逸下》 翻译 范元琰，字伯珪，是吴郡钱塘人。等到他长大，博通经史，并且精研佛学。由于性情谦虚的原故，从不因为自己的所长而看不起别人。家中贫困，只把园林果蔬当作职业。曾经外出。看见有人偷白菜，元琰急忙退走。（他）母亲问他（这么快回来）原因，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”于是母子两人为这件事保密。有人淌过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍伐树木做成桥使他（方便）过沟。自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人行窃了。 5. 范元琰为人的原文和译文 原文：范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。” 于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。 全文释义： 范元琰，字伯珪，是南朝时吴郡钱塘人。他年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。（元琰）曾经外出，看见有人偷盗他家的白菜，他匆忙退走。 母亲询问他（这么快回来）的缘故，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”于是母子两人为（那个小偷）保密。 有时有淌过水沟偷盗他家竹笋的人，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷窃了。 扩展资料： 《范元琰为人善良》又名《范元琰作桥惭盗》，文章选自唐朝李大师及其四子李延寿撰成的《南史·隐逸下》。 范元琰，南朝时吴郡钱塘人，为人很谦逊，年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。因为范元琰不计较盗贼的德行，用善举使他们认识到自我的丑恶，心中惭愧，从而改过自新；不因人之恶而恶，此君子善人之道。自偷盗事件后，很多官员钦慕元琰的德行，多次举荐其为官，但元琰颇为淡泊名利，都一一拒绝了。
7，高念东文言文是什么形象
高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。由文中可以看出高念东是身居高位却很平易近人的形象，。高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。 达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。 ——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。 一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。由文中可以看出高念东是身居高位却很平易近人的形象，。高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。 达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。
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高念东 连一 一叶 睥睨 高念东
