关窍，三关九窍是些什么穴位
来源：整理 编辑：五合装修 2023-06-15 00:05:08
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1，三关九窍是些什么穴位
道家所说的 三关：尾闾、夹脊、玉枕 九窍：明堂、洞房、泥丸、气府、鹊桥、重楼、鸠尾、绛宫、黄庭
2，三关九窍指哪些穴位还有打通任督二脉已经是通的怎么打通
道家所说的
三关：尾闾、夹脊、玉枕
九窍：明堂、洞房、泥丸（即百会穴）、气府、鹊桥、重楼、鸠尾、绛宫、黄庭
--------------九窍穴位，有几个是道家说法，比如明堂，指眉心正中是印堂，往里才是印堂。
任督二脉，是通的。
所谓打通，是说气感通过。这种说法，常见于练气功的人口中，是不是真的，没人知道。睁着眼睛说瞎话的人到处都是，一句话，没有亲眼见过亲自体验过的所有事情，请首先心存怀疑。
3，巴豆有什么作用
巴豆
【处方用名】巴豆，巴豆霜，巴霜，焦巴豆。
【 来 源 】为大戟科巴豆属植物巴豆树的干燥成熟果实，其根及叶亦供药用。
【商品规格】本品自古沿用至今，全国各地习用，为巴豆的正品。以粒大、饱满、种仁黄白色者为佳。粒较空、种仁泛油变色者质次。
【化学成分】种仁含脂肪油Crothon oil 约40-60%，油中含巴豆树脂，系巴豆醇、甲酸、丁酸及巴豆油酸结合而成的酯，有强烈的致泻作用。此外，含蛋白质约18%，其中包括一种毒性球蛋白，称巴豆毒素。另含有巴豆甙1-3.8%、精氨酸、赖氨酸、解脂酶及一种类似蓖麻碱的生物碱。巴豆油中含有辅致癌物。为无色树脂状物，经水解后产生辅致癌物A3及致癌物B2。
【抗癌药理】抗肿瘤作用：巴豆提取物对小鼠肉瘤S-180实体型和S-180腹水型，小鼠宫颈癌U-14实体型和U-14腹水癌，以及艾氏腹水癌皆有抑制作用。给大鼠移植性皮肤癌内注射巴豆油乳剂，能引起瘤体退化。并延缓皮肤癌的发展。巴豆油注射液在试管内有杀癌细胞作用。巴豆醇二酯对小鼠淋巴细胞性白血病P-388有一定的抑制作用。
【性味归经】辛，热，有毒。入胃、大肠经。
【功能主治】泻寒积，通关窍，逐痰，行水，杀虫。治多种癌肿。
【用法用量】内服：入丸、散，0.1g-0.3g。外用：适量。绵裹塞耳鼻，捣膏涂或以绢包擦患处。
【 选 方 】
1、治宫颈癌痛：水红花子60g，麝香15g，阿魏15g，急性子15g，甘遂9g，大黄15g，巴豆10粒，白酒500g，各药捣碎，合在一起，纳入猪膀胱内，外敷痛处，痛止停药。
2、治喉癌：
（1）巴豆2粒研末，大枣肉3枚，葱白2根，共捣如泥，梨1个，在1/4与3/4处交界处切开，下3/4中心挖空，装入药泥后盖好，上1/4置碗内蒸熟，去药嚼梨，喝汤。
（2）蜈蚣5条，全蝎、白僵蚕、 虫各30g，新瓦焙干研细末，分成40包，每包倒入鸡蛋内，捣匀，面糊封口，置碗内蒸熟吃，早晚各1枚，24包为一疗程。
3、治鼻咽癌：巴豆7.5g，雄黄18g，郁金9g，每次3丸，2小时1次浓汤送下，服至吐泻停止。 
4，骨弱筋柔而握固
握固 道教养生修炼中常用的一种手式。出《老子》“骨弱筋柔而握固。”方法为以余四指握大拇指成拳，仿胎儿之状，男左女右。《道枢·众妙篇》“握固者何也？吾以左右拇指掐其三指之文，或以四指总握其拇，用左右手以拄腰腹之间者也。”这种手式有促使心气归一、辟邪毒之气的作用。《寿世青编·十二段动功》：“两手当屈，两大指抵食指根，余四指捻定大指，是为两手握固。”握固的历史溯源 将握固与练功结合起来的，是晋朝的著名道士葛洪，在其著作《抱朴子》上倡导“握固守一”。隋朝太医令巢元方的《诸病源候论?中恶病诸候》上也有介绍：“〈养生方〉导引法云：拘魂门，制魄户，名曰握固。法屈大拇指，着小指内抱之。”随后，道书《云笈七签》上记载：“拘魂门，制魄户，名曰握固与魂魄安户也，此固精明目，留年还魂法，若能终日握之，邪气百毒不得入。”意思是说，握固之法，就好像关上房门一样可以静心安魂；同时握固可以固护精气，明目延年；整天进行握固，还可以辟邪防毒。可见，握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。 握固的具体方法 对于握固的具体方法，许多养生功法书上都有记载。《道枢?众妙篇》说：“握固者何也？吾以左右拇指掐其三指之文，或以四指总握其拇，用左右手以拄腰腹之间者也。”“握固”就是将左右手的大拇指掐在其它三个手指的掌指横纹上，或者是置于手心，用其余四个手指握牢，然后可以将左右手拄按在腰腹部或背部。 《寿世青编?十二段动功》记载：“两手当屈，两大指抵食指根，余四指捻定大指，是为两手握固。” 《诸病源侯论》说：“两手各自以四指把手拇指。” 《苏沈良方》认为：“以拇指掐第二指手纹，或以四指都握拇指。” 《道门通教必用集》则记载：“以大指掐中指中节，四指齐收于手心。” 这些说法大同小异，都是将大拇指握在四指当中，不同之处在于大拇指尖位于哪个手指根部，有的认为是食指，有的认为是中指，还有就是无名指和小指。在四套健身气功当中提倡的握固法：将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指)的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。为什么是无名指根部呢？古人认为此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出“肝主握”。我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”的。 握固的具体功效 从上述的前人记载来看，握固有助于安魂定神，收摄精气。因此，可以认为握固所作用的人体系统应当是肝经系统和肾经系统。中医学理论认为：“肝肾同源”，肝属性为木，主升发，能疏泄情志、调畅气血，其中肝经系统包括肝、胆、眼睛、筋、爪甲等组织器官。肝经系统的经脉运行在身体侧旁。肾属性为水，主封藏，是生长发育之本，肾经系统包括肾、膀胱、耳朵、骨、头发等组织器官。肾经系统的经脉运行在身体内侧。肝经系统和肾经系统平时互相协调配合，可以使人体精气收藏、气血布散，长期坚持可以安定神魂、辟邪防疾。 可见，养生的方法不在于多，而贵在坚持。不妨你也经常保持两手握固吧！
5，龟息之年的意思
lz你能说一下，你从那里看到的不？，这几个词放在一起，可以参悟佛法了 龟息：武当龟息功中的潜息，常用来表示气息悠长的意思，《武当龟息功》附后 焚华：多用作焚烧奢华之意，网游之中使用的是引申出的“毁灭大千世界”的浩大意境，以使玩家得到畅快的心理感受，也有梵华误传成焚华之说，梵华可理解为佛道之集大成 无尽铅华：根据“铅华”的粉黛之意，无尽铅华是指尘世遮蔽道眼的大千世界，铅华附后 孤冢：直译“孤坟”，可取“固守本意”“远离凡尘”之意 武当龟息功 龟息功是武当道家惨炼内功的一种修为功法，又名“玄武定”“龟息真定功”，由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。现将修为方法列述于下： 一、潜心 潜心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采用盘膝跌坐，上体正直，务必使全身放松自然，松则气顺，百脉舒畅。双手扣子午了扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之功效。二目垂帘，服观鼻。鼻观口，口观心，舌抵上胯，心、神、意守脐部，务使心念不移。久之感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动。此时第一步功乃成。 二、潜息 潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者对于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者便可出气一口，再吸气如前。练功时间一长，忍度越长，气也越长。此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初习肴如确感气憋不住了"，出气一口。练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。 三、真定 上面二法修成，始惨人定。姿势坐卧都可。纳降气息，守心意念于脐，至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，渐入真定。真定即为龟息上乘功夫，但习之不易，《道家·太极门》诀：“于无而静，自然而定，无知有灵，乃人真定”。真定的饶界只有过来人方可领悟。 四、出定 当功夫达到“定境”时，收功之法就应当以“法”来掌握。按时出定方法也很简单。每个人手上有 22个关窍：无名指根部关节为子时关窍，中指根部为丑时关窍，食指根部关节为寅时关窍，食指第二关节为卯时关窍。食指第三关节为辰时关窍，食指尖端为午时关窍，无名指尖端为末时关窍，小指尖端为申的关窍，小措第三关节为酉时关窍，小指第二关节为戌时关窍，小指根部关节为亥时关窍，如果打算练功在哪个时辰 “出定”，可将双手握拳，拇指尖扣住那个时辰关窍，平放于腿上，则可以准确“出定”收功。 铅华 ：qiān huá 1.亦作"铅花"。 2.妇女化妆用的铅粉。 3.用铅粉等物梳妆打扮。 4.借指妇女的美丽容貌、青春年华。 5.借指青年妇女。 6.指作画、写字用的颜料。引申为图画或文字。 7.比喻虚浮粉饰之词。 8.比喻落花。 9.比喻冷月的清光。
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