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1，石壁邪的邪怎么读

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xie，二声石辟邪是古代汉族传说中一种象征祥瑞辟邪的神兽。似狮而带翅膀。它能驱走邪秽、袯除不祥。

石壁邪的邪怎么读

2，石辟 有这个词吗

当然是有的，石辟邪我国古代传说种神兽似狮而带翼石辟邪神雕像再看看别人怎么说的。
有石辟这个词，在武侠小说中从石辟上学习武功。还有辞海中解释，石辟邪是我国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。石辟邪神雕像。

石辟 有这个词吗

3，谁知道这张图片里的是什么求高人解答

啥图?
辟邪，神兽名，在汉唐及其后古籍常有关于其传说古事之载。 《汉书·西域传》载：“乌弋有桃拨。”(还有狮子、犀牛)《后汉书·西域传》说，波斯安息国(古称parthie，音义两译即“辟邪”)，“南与乌弋山离接”。乌弋山离在今阿富汗南部。 《汉书》孟康注∶「桃拨一名符拨，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角或为辟邪《十洲记》："聚窑洲有辟邪，天鹿。"《急就篇》："射魃"、辟邪，除群凶。"颜师古注："射魃、辟邪，皆神兽名。"关于辟邪的形状，说法不一，大多认为它是一种似狮、独角或双角，身有翅的兽，这与今所见六朝墓前之石辟邪之形是一致的，其作用，顾名思义，主要当然是辟邪祛凶。 求采纳!!!!!!!!!!

谁知道这张图片里的是什么求高人解答

4，妖怪中为什么有叫辟邪的

辟邪，神兽名，在汉唐及其后古籍常有关于其传说古事之载，原文摘录如下：《汉书·西域传》载：“乌弋有桃拨。”(还有狮子、犀牛)《后汉书·西域传》说，波斯安息国(古称parthie，音义两译即“辟邪”)，“南与乌弋山离接”。乌弋山离在今阿富汗南部。 《汉书》孟康注∶「桃拨一名符拨，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角或为辟邪。」《十洲记》："聚窑洲有辟邪，天鹿。"《急就篇》："射魃"、辟邪，除群凶。"颜师古注："射魃、辟邪，皆神兽名。"关于辟邪的形状，说法不一，大多认为它是一种似狮、独角或双角，身有翅的兽，这与今所见六朝墓前之石辟邪之形是一致的，其作用，顾名思义，主要当然是辟邪祛凶。
是二周目的放道具剧情么，试一下清净符吧（还是诅咒符来着，反正鬼系身上带着）

5，萧景墓石辟邪是什么

景墓前现存石刻2种3件，其中石辟邪两只，东西相对，间距约21米。西辟邪于1956年曾掘出地面，因破碎无法修复，于是又埋入原来地下。东辟邪为雄兽，原来从腰部断为两段，左前腿、底座也断，1957年5月南京市文物保管委员会重修。现臀部略残，身长 3.80米，高3.50米，体围3.98米。昂首张口，长舌垂胸，右腿前迈。头有鬣毛，腹侧双翼，翼前部饰6根翎毛。胸前几缕勾云纹，仿佛长髯飘拂。整个辟邪体态肥硕，雄俊壮美。 　　萧景墓神道仅存一石柱，现存石柱为神道西侧石柱，是南朝陵墓石柱中保存最完好的一件之一。 　　石柱于1957年由南京市文保会进行了提升维修。通高6.50米，往围2.48米。柱头为一饰有覆莲纹的圆盖，圆盖之上仁立着一只仰天长啸的小辟邪。小辟邪长0.84米，高0.5l米。柱身高4.20米，雕刻隐陷直刳棱纹24道。柱身上方接近圆盖处，有一长方形柱额，其上反刻“梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道”23字，字迹清晰，令人耳目一新。这种别有意趣的特殊书体在南朝陵墓神道石柱上仅存两例：一例是丹阳梁文帝萧顺之建陵神道东侧石柱；另一例便是萧景墓神道西侧石柱。这种特殊的书体，历史上称作“反左书”。据南朝梁时书法家庾元威在《论书》里介绍：“反左书者，大同中（534年-546年）东宫学士孔敬通所创。余见而达之，于是座上酬答诸君无不识者，遂呼为众中清闲法，今学者稍多，解者益寡。”著《宝刻丛编》的南宋陈思在《书小史》中注：孔敬通“能一笔草书，一行一断，婉约风流，特出天性，顷来莫有继者。又创为左右书，当时座上酬答，无有识者，应元威见而达之，遂呼为众中清闲法”。庾元威说“反左书”是梁朝大同年间孔敬通始创，然而萧顺之、萧景均葬于大同之前，其神道石柱建立的时间当不会相隔太久，因此，“反左书”始于孔敬通的说法显然是不准确的。实际情况是，梁朝初年“反左书”出现，大同年间盛行，其后便销声匿迹，成为中国书法史上的绝响。 　　在柱额的侧面线刻有披衣担肩、赤脚手持莲花的“礼佛童子”图案。柱额之下浮雕有3个怒发冲冠、袒胸露腹、类似鬼形的负重力士像，可能与佛教有关。再下面依次饰有一圈绳辫纹和一圈交龙纹。柱座高0．98米，上圆下方，上为衔珠双螭，下为方形基座，基座四例刻有张口、吐舌的神怪纹饰。整个石柱造型精巧，装饰华美，是驰名中外的雕刻艺术品。 　　萧景墓至今仍未发现。

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