国之四维,管仲提出的国之四维

国之 四维, 国之 四维。国之 四维，国之四维国之四维1[国之-1]国之四维:指治国原则，国之 四维《来自关子牧民的右国颂》:“国有四维、一维衰落、二维衰落、三维衰落、四维绝灭..。

"四维八德"是中华民族的传统美德。春秋时期齐国管仲称礼义廉耻国之"四维"。他认为，“礼”就是不能超越应有的程度，即思想和行为不能超越贵族等级制度的道德规范；“义”就是你不自荐，即使你的思想和行为符合统治阶级的道德标准；“诚实”就是不隐瞒自己的缺点和错误，也就是诚实不贪婪；“耻”就是不和不诚实的人在一起，也就是知耻。

《管子牧民》:“国有四维，一维绝灭是倾斜的，二维绝灭是危险的，三维绝灭是重叠的，四维绝灭是绝灭的，这二十四个字讲的都是重要性四维。什么是四维？一、礼，二、义，三、诚，四、耻，礼不疗，义不进，诚不掩恶，耻不废。所以，不超越节日，就安全了。自己不上进，人民就没有招数。不掩恶，必自为之。不废，恶事不生。”四维礼义廉耻、良苦用心、金珠能济世，能鼓舞人心，所以代代相传，作为教导百姓的标准。

“礼义廉耻，国之 四维”出自《牧马人右国颂》关子:“国有四维，一维衰，二维衰，三维崩，。一、礼，二、义，三、诚，四、耻，礼不疗，义不进，诚不掩恶，耻不废。所以，不超越节日，就安全了。自己不上进，人民就没有招数。不掩恶，必自为之。不废之，恶事不生。”“四维不显则国亡”出自《史记·管仲列传》。原文:管仲自主政以来，靠一点钱住在海边，积累财富，使强兵成为富国，与庶民同好恶。

古人说国之 四维，这是治国的四大支柱(基础)，有了它的支撑，才能维持国家的稳定发展。国之 四维:指治国理政的原则。国之 四维包括礼义廉耻。来源:关子牧民国有四维，一维绝灭表示倾斜，二维绝灭表示危险，三维绝灭表示重叠，四维绝灭表示绝灭。倒也可以是对的，危也可以是安全的，举也可以是举起来的，毁也不能是错的。

“礼义廉耻，国之 四维”是管仲提出来的。管仲提出了“礼义廉耻，国之 四维”的判断和命题。他认为，如果一个维度不存在，国家就会倾斜。如果两个维度都不存在，国家就危险了；如果三维度不存在，国家就会被颠覆；四维不存在，国家就彻底灭亡。他把耻感上升到国家生死存亡的高度。意管视礼义廉耻为“国之 四维”，强调“饰四维”和“张四维”，强调礼义的强制作用。

《新五代史》卷五十四，《冯道传序》，中华书局版，卷二，第611页。关子牧民来源关子牧民:“国有四维，一维下降，二维下降，三维下降，四维灭绝...什么意思四维？一、礼，二、义，三、诚，四、耻，礼不疗，义不进，诚不掩恶，耻不废。所以，不超越节日，就安全了。如果你不进步，人民就不会欺骗你。不掩恶，必自为之。如果你不浪费它，邪恶的事情就不会发生。

1，[国之四维]:四维:指的是礼义廉耻。指的是治国的纪律。2.[国之 四维造句举例]:中国古训；礼仪与羞耻。国之 四维。四维张。国家就不是国家了！新的“国之 四维”的确立，有助于“法”与“德”的各自界定和有机结合，有助于法律精神和社会主义荣辱观的树立。3.【出处】:《管子·牧民》:“国有四维，一维下降意味着危险，三维下降意味着重叠，四维下降意味着灭绝。

1，国之 四维表示礼义廉耻是维护国家的四大道德准则，出自关子牧民。原句是“国有四维，但在一个维度上是绝对错误的，2.《管子·牧民》是《管子》的一部，也是管仲的一部散文集。后来，管仲(约公元前723年-公元前645年)的传承者和学生们收集并记录了管仲生前的思想和言论汇编，关子牧民表扬所有有土地的牧民，四点钟把他们关在粮仓里。