钧窑

钧窑是宋五大名窑之一,请问钧窑、建窑和天目的区别?1、性质不同：钧窑即钧台窑，是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格。钧窑瓷器特点钧窑瓷器的釉色有暗釉和亮釉两种，宋代钧窑有什么特点?关于钧窑的诗句1.有关“钧窑”的诗词有哪些《宋代民谣》进入西南山，烟火遮住天。

钧窑是宋五大名窑之一，器底刻有数字，这主要起源于一场暗算危机，因为这些数字才是这场危机解除，之后在器底有数字的风俗习惯，就延续了下来。皇帝让人为宫内烧制了一些御用花盆，但是因为被人捣乱配套，花盆与盆托大小不符合，监督烧瓷的人差点被杀，所以后来在花盆底下刻有数字，自此之后没有出现过不配套的现象。宋代微宗时期因为喜欢奇花异草从南方进贡花石纲以及奇花异草需要大量花盆配套使用用以在钧窑设官窑生产花盆或盆托为了使用方便以刻数字以一最大号十号尺寸最小。

钧窑大部分产品的基本釉色是各种浓淡不一的蓝色乳光釉，蓝色较淡的称为“天青”，较深的为“天蓝”，比天青更淡的称为“月白”。这几种釉都具有荧光一般的幽雅光泽，其色调非常美。宋代钧釉大都是均匀纯粹的天青色，虽属乳光釉，但无任何窑变现象。而官钧釉则大多是典型的窑变釉，这类釉在天青色或紫红色背景上密布着淡蓝至蓝白色的窑变流纹。

钧窑的窑址在河南省禹县神垕镇，禹县北宋时称阳翟县，金时更名为钧州，钧窑之各由此而来，鼎盛时期为北宋徽宗时期，至金元后继续盛烧。钧窑瓷器的主要特点是釉色在天青色基础上出现变化，具有绚丽多彩的色彩效果。在唐代，花釉瓷器已突破一件瓷器只有一种色彩的传统特征，但唐代的花釉仅仅局限于黑胎器物上，宋代不仅将这种技艺应用到青瓷工艺之中，而且出现前所未有的效果，其中最突出者属钧瓷。

1、性质不同：钧窑即钧台窑，是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格。天目瓷是一种黑色带有紫及酱色釉彩的瓷器，原指福建的建窑瓷器。建窑，是宋代福建烧造黑釉茶盏的著名窑场。2、起始时间不同：约在日本的镰仓时代(11921333年)，日本来我国留学的僧人曾从天目山把这种瓷器带到日本，并称为天目。建窑创烧于晚唐五代，历宋、元、明、清四代，烧瓷历史长达千年。

3、特征不同：天目表面的纹路类似鹧鸪鸟胸部的黑底白斑。建窑胎体厚重坚致，胎色紫黑。钧窑用气泡一个个串连一体呈立体的爬行状，青蛙卵纹包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。扩展资料：注意事项：1、在搬动钧瓷时，应当特别重视拿放钧瓷的方法，尤其是钧瓷收藏品，最忌讳两个人手把手地传递钧瓷。因为这里面有风险如果在手把手的交接物品的过程中，无论是有意还是无意，万一有个失手，就难逃责任。

1.有关“钧窑”的诗词有哪些《宋代民谣》进入西南山，烟火遮住天。客商天下走，日进斗金钱。《寒雅归林》姚雪垠出窑一幅元人画，落叶寒林返暮鸦。晚霞微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。《钧瓷赞》张天正高山云雾霞一朵，烟光凌空星满天。峡谷飞瀑兔丝缕，夕阳紫翠忽成岚。《赏钧红》乾隆晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。

《咏钧瓷》洪炉幅透原泥身，釉色斑斓数宝钧。极品信从窑变得，成功一件价无伦。2.钧窑的诗词“晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同”乾隆《赏钧红》“雨过天晴润如玉，花留水彩凝成珠。品绿评红幻万象，疑是画圣神笔图。”张自立“洪炉幅透原泥身，釉色斑斓数宝钧。极品信从窑变得，成功一件价无伦。”李铎《咏钧瓷》3.谁告诉我一些关与钧瓷的古诗词禹州的吧！

钧窑瓷器的釉色有暗釉和亮釉两种。其中亮釉钧窑瓷器多出现在南宋晚期至元代，釉质多粗糙，釉层较薄，釉上多棕眼，而且有开片，钧窑瓷器以“钧釉”著称于世，这种釉是一种泛蓝色和红色的乳光釉，十分莹润，色调有多种，如天青、天蓝、月白等是最为知名的。除此之外，“钧红”也是非常特别的存在，而且“钧红”还因色泽不同衍生出了胭脂红、海棠红、鸡血红、玫瑰紫、茄皮紫等色。