西塞罗，自然法之父是谁

1，自然法之父是谁

西塞罗由于出众的法学哲理和对后世的深远影响，被人称为“自然法之父”。

西塞罗

自然法之父是谁

2，海边的西塞罗是什么人

海边的西塞罗指的是古罗马政治家、哲学家、雄辩家、法学家和最重要的散文作家马尔库斯·图留斯·西塞罗（Cicero）。他出生于公元前106年1月3日，逝世于公元前43年12月7日。西塞罗以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物，他曾担任过律师、财务官、祭司长、执行官、辩护士、代诉人等职务，并在罗马共和国晚期的政治斗争中发挥了重要作用。他的作品，尤其是他的演讲词，充分体现了他的政治立场、法律观点和哲学思想。海边的西塞罗这个说法源于他的著作《海边卡瓦拉》，这是他写给罗马帝国时期的一个年轻人的信，表达了他对人生的看法。

海边的西塞罗是什么人

3，西塞罗教育思想有哪些

在世界历史上，古希腊和古罗马时代，无疑是人们思想最为开放和自由的时期，在一时代，涌现出无数的学者和人文思想家，西塞罗就是其中一位。说起西塞罗的教育思想，很多人可能会觉得陌生，小编特地整理了西塞罗教育思想的简介。

西塞罗教育思想有哪些

4，西塞罗的教育思想有何特点

马尔克思·塔利厄斯·西塞罗(前106—前43)是古代罗马著名的演说家和教育家，代表作是《论雄辩家》，他对演说家应具备的素质和如何培养演说家进行了全面系统的论述，形成了较为完整的教育思想体系。

很多人受到那种脑残文化的影响，（你懂的）然后几乎成为一个废人。。。思想，应该是很颓废。感觉人生很无聊。很没趣的。。。。但是有些人不同。比如我。。。呵呵

5，西塞罗是谁

马库斯·图留斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero），公元前106年1月3日—前43年12月7日。古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马Arpinum的奴隶主骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。从事过律师工作，后进入政界。开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官，在后三头政治联盟成立后被三头之一的政敌马克·安东尼（Marcus Antonius，公元前82年—前30年）派人杀害于Formia。

6，希塞罗是谁 15点急

马库斯·图利乌斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero，前106年1月3日－前43年12月7日，其名在拉丁语中读为[?k?k?ro?]（音译为基凯罗），西塞罗为英文音译， /?s?s?ro?/），是罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。他出生于贵族阶级的一个富裕家庭，青年投身法律和政治，其后曾担任罗马共和国的执政官；同时，因为其演说和文学作品，他被广泛地认为是古罗马最好的演说家和最好的散文作家之一[1][2]。在罗马共和国晚期的政治危机中，他是共和国所代表的自由主义的忠诚辩护者，安东尼的政敌。他支持古罗马的宪制，因此也被认为是三权分立学说的古代先驱[3]。西塞罗因其作品的文学成就，为拉丁语的发展作出了不小的贡献。他在当时是罗马显着的文学人物，其演说风格雄伟、论文机智、散文流畅，设定了古典拉丁语的文学风格。西塞罗也是一位古希腊哲学的研究者[4]。他通过翻译，为罗马人介绍了很多希腊哲学的作品，使得希腊哲学的研究得以在希腊被罗马征服之后得以延续。西塞罗在古罗马时代的影响在中世纪时代渐渐衰落，但在文艺复兴时被重新振兴。彼特拉克在14世纪重新发现了西塞罗的书信，由此开始了文艺复兴学者对西塞罗的重新研究[5]。因此有学者认为，文艺复兴在本质上是对西塞罗的复兴[6]。西塞罗的影响在启蒙时代达到了顶峰，受其政治哲学影响者包括洛克、休谟、孟德斯鸠等哲学家。美国国父亚当斯、汉密尔顿等人也常在其作品中引用西塞罗的作品[7]。西塞罗深远地影响了欧洲的哲学和政治学说，并且至今仍是罗马历史的研究对象。望采纳，亲

西罗塞是马库斯·图留斯·西塞罗。古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。（当时没有评定职称。）

7，西塞罗的演说风格是怎样的

西塞罗古罗马演说家、修辞学家、政治活动家。出身于骑士家庭。在罗马、雅典等地学过修辞、法律、文学和哲学。他是罗马贵族共和制的维护者，很早即从事政治活动，曾担任西塞罗像过执政官。恺撒被刺后，因抨击安东尼，公元前43年被杀害。作为演说家和散文家，他留下了丰富的著述，有58篇演说辞，12部政治、哲学著作。他的演说文辞优美，句法谨严，音韵和谐，说理透彻，说服力强，常用夸张的手法突出有利的方面。西塞罗的演说辞、修辞学著作和政治哲学论文对罗马演说艺术和散文的发展影响很大，对拉丁文学语言的形成和规范化起了很大的促进作用。他的演说风格也被后代欧洲很多作家奉为楷模。西塞罗像

德摩斯梯尼(公元前384～前322年)是古希腊最卓越的演说家和政治家之一。在马其顿国王腓力二世入侵希腊城邦的德摩斯梯尼危急关头，他多次登上雅典公民大会的讲坛，发挥自己的全部演讲才能和精力申讨腓力二世，为维护雅典的主权和尊严，反对马其顿而斗争。他死后，雅典人在他的墓碑上刻了这样的铭文：“德摩斯梯尼，如果你有与你的智慧相当的权力，马其顿人的战神就不可能在希腊握有权柄。” 德摩斯梯尼出生于富有的雅典公民家庭，7岁时父亲去世，这使童年的他变得十分腼腆，且说话口齿不清。但他经过刻苦的训练，终于在21岁时走上法庭；依靠雄辩的演说成功地夺回了被其监护人侵吞的父亲的遗产。法庭上的胜诉使德摩斯梯尼成了著名的律师，谋生的需要却迫使他代人撰写法庭辩护词，但他并不满足，希望能成为一名政治演说家。在当时的雅典，要成为一名政治演说家，不仅要求声音宏亮，发音清晰，姿势优美，富有辩才，还要熟悉国家和内政、外交、财务、军事等方面的情况。而德摩斯梯尼最初的政治演说可以说是不成功的。但他对政治有浓厚的兴趣，先后在公民大会和法庭中发表大量演说，力促雅典人遏制马其顿的扩张势头，终因雅典实力不济，几度败北，他也被迫自杀。德摩斯梯尼善于在不同的场合使用不同的语言，言简意赅地说明问题的实质。在第一篇《反腓力辞》中，他使用一连串简短的设问句，证明腓力贪得无厌。腓力所以屡屡得手，不是由于他的强大，而是雅典人自己犹豫不决，从而提醒雅典人，只要积极行动起来，遏制腓力是可能的。在《论金冠》中，他陈述自己对雅典的贡献，生动描绘了腓力入温泉关后雅典的慌乱和恐惧，为他的挺身而出作了很好的铺垫，突出他个人的作用。他的演说词简练实用，中心突出，善用比喻、转折之类的手法，生动而自然。古代将其列为十大演说家之首，可谓恰如其分。德摩斯梯尼传世的作品共有61篇，但大约只有34篇是他的真笔，其中13篇演说词，20篇是诉讼演说词，还有1篇是典礼演说词。其中最著名的就是他的《第三篇反腓力演说词》和《金冠辞》。德摩斯梯尼的演说风格庄严简洁，生动流畅，富有情感，能深深地打动人心。他特别重视语言的节奏、音调的和谐与自然的顺序。他的演说在罗马时期和后世被认为是古希腊政治散文的典范。德摩斯梯尼

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