阴历和农历一样吗，农历与阴历一样吗
来源：整理 编辑：五合装修 2024-01-11 10:37:16
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1，农历与阴历一样吗
2，请问阴历和农历是不是一回事啊
阴历也叫做农历也叫做旧历或者老历！所以这些都是一回事！是一样的。阴历即农历，农历即阴历。只是叫法不一样而已啦！
3，阴历和农历有区别吗
阴历和农历有区别吗?
没有区别，公历和农历有区别，供参考。
4，农历和阴历一样吗
一样的，而且我国古代是农业为主；历法的很大程度是为了农业服务的，里面的二十四节气，大部分都是对农业有说法的。阴历，是对应国外的阳历来说的。这两个是指向一种事物。都是我国的历法。不一样的、阴历是指农历、阳历是指公历、您可以上百度打【万年历】、会有相对应的日历希望对您有所帮助谢谢您的采纳
5，阴历和农历哪个和农历等同
阴历是农历的另一种叫法，他们是一回事。他们还可称为夏丽、旧历。阴历就是农历 ，他们是等同的 ，阳历和农历不同 ，阳历是公立，世界通行，农历是我国的年历。 阴历和农历是一样的，传统节日都是阴历日期。阳历和公历是一样的，五一国庆之类的是阳历日期。至于楼上说的那个新历旧历一般是港澳台那边叫的多
6，历法中的阴历与农历一样吗
对的，我国古代采用的历法（农历），也叫（阴历）。不过严格意义上讲，农历属于阴阳历，回历属于阴历我国的古代历法，把回归年作为年的单位，把朔望月作为月的单位，是一种兼顾阳历和阴历的阴阳合历。阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，二十四节气的出现用于科学地指导农业生产，形成了农历（汉历）。虽然，阴历、农历都俗称殷历、古历、汉历、夏历、旧历，但阴历和农历（汉历）是有区别的。传统上使用的夏历（汉历）实际上是一种阴阳历。而伊斯兰历（回历）反而是一种纯粹的阴历。阴历，是根据月相圆缺变化的周期（即朔望月）来制订的。因为古人称月亮为太阴，所以又有太阴历之称，是纯粹的阴历，我国使用"农历"，一般人叫它"阴历"，那是不对的。农历不是一种纯粹的阴历，而是"阴阳历"。 阴历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月，12个月算做一年。然而月亮圆缺循环一次--一个朔望月，是29天12时44分3秒，比29天多，又比30天少。为方便，阴历把月份分成大月和小月两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。 实际上，一个朔望月并不正好等于一个大月和一个小月的平均数--29天半，而是比29天半多44分2.8秒。所以12个朔望月实际上要比354天多8小时48分34秒，30年就要多出11天。因此，阴历30年中就要安插11年闰年，每逢闰年就在12个月多加一天。阴历的闰年是355天。这样，阴历每30年中有19年354天，11年355天，平均一年的长度是354天8小时48分。它的一年比回归年差不多短了11天。3年就短一个多月，17年就要短6个多月了。所以使用这种历时，新年不一定在冬天过，它可以在春天过，也可以在夏天或秋天过。它的惟一好处就是阴历上的每一个日期都可以知道月亮的形状。 阴历作为一种历法，由于它与农业生产和人们的日常生活不相协调，所以当今世界上除了几个伊斯兰教国家因为宗教上的原因仍然使用外，其他国家一般已经废弃不用了。 农历，是把朔望月的时间作为历月的平均时间。这一点上和纯粹的阴历相同，但农历运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法，使历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分，所以它比纯粹的阴历好。 现在所有的农历，据说我们的祖先远在夏代（公元前17世纪以前）就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历，1970年以后我国改称为"农历"。至于"农历"一名的由来，大概因为由于自古以农立国，所以制订历法必须为农业服务。 农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.5366日），因此农历也是大月30天，小月29天，但它和纯粹的阴历并不完全一样，因为纯粹的阴历是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定的。 农历每一个月初一都正好是"朔"（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。由于朔望月稍大于29天半，所以在农历的每100个历月里约有53个大月和47个小月。 农历是基本上以12个月作为一年的，但12个朔望月的时间是354.3667日，和回归年比起来要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月。为了要把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这就是农历的闰月。有闰月的一年也叫闰年。所以农历的闰年就有13个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。 我国历法渊源甚远。《尚书?尧典》有“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰．敬授民时”，“日中星鸟，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虚，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬”，以及“期，三百有六旬有六日．以闰月定四时成岁”等记载。虽然《尚书》乃后人所托，井不足以证明当时已认识到每个回归年长度为366天，但是对于农事活动来说，“年”是最重要的周期。这是原始社会的人们从生产实践中得到的。我国历法采用干支记法。东汉以前只以记日，建武三十年（54）以后，始以记年。
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