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1，文房四宝指的是什么

旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。文房谓书房。北宋苏易简著《文房四谱》，一名《文房四宝谱》，叙述这四种文具的品类和故实等。这些文具，制作历史悠久，品类繁多，历代都有著名的制品和艺人。如安徽泾县（原属宁国府，产纸以府治宣城为名）的宣纸，歙县（原为徽州府治）的徽墨，浙江吴兴（原为湖州府治）的湖笔，广东高要（原为肇庆府治，古名端州）的端砚，以及与端砚齐名的歙县（原歙州府）的歙砚

文房四宝指的是什么

2，文房四宝是哪四宝

新文房四宝 前人有所谓文房四宝笔墨纸砚一说,泛指读书人的书房里,必具笔墨纸砚这四件宝贝.时代到底不同了,除了笔和纸,墨砚早受淘汰.学习画画的也只当手艺,陶冶性情甚而附庸风雅,墨砚聊备一格是很明显的.至於古人说的将文房四宝摆设起来,据说异常讲究,看来古人这"摆设起来"不光是一门学问,也是身份象徵.我们身处e世代的此时此刻,谁会摆设墨和砚?即使笔和纸,也不必用毛笔和宣纸;原子笔和影印纸,岂不更快捷方便. 是以今人口中的文房四宝,与古人所讲的文房四宝截然不同.电脑,列表机,扫瞄器和手提电话,才是新文房四宝.前三者简直是三位一体,缺一不可;手机反而可以独立自携随响随应.电脑当然也有手提的,且售价越来越便宜.当前高科技高速发展虽一日千里,可是仍未出现电,印,瞄三合一功能的超级电脑.但我相信不久的将来一定出现,那应当是造福"脑民",功德无量的大事了.

文房四宝是哪四宝

3，文房四宝是指哪四宝呢

文房四宝笔、墨、纸、砚。中国汉族传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，婺源（原属安徽徽州府，现属于江西）龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（徽州，现安徽歙县)、宣纸（现安徽省泾县，泾县古属宁国府，产纸以府治宣城为名)、洮砚（现甘肃省卓尼县）、端砚（现广东省肇庆，古称端州）、歙砚（现安徽歙县）。宣城市是全国唯一的“文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）。
笔、墨、纸、砚, 出处， 宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予。” 旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。文房谓书房。北宋苏易简著《文房四谱》，一名《文房四宝谱》，叙述这四种文具的品类和故实等。这些文具，制作历史悠久，品类繁多，历代都有著名的制品和艺人。如安徽泾县（原属宁国府，产纸以府治宣城为名）的宣纸，歙县（原为徽州府治）的徽墨，浙江吴兴（原为湖州府治）的湖笔，广东高要（原为肇庆府治，古名端州）的端砚，以及与端砚齐名的歙县（原歙州府）的歙砚。

文房四宝是指哪四宝呢

4，文房四宝是 那四宝

一笔：毛笔传说是秦朝蒙恬将军发明的，但传说无法考证。文房四宝中的毛笔，最讲究的在于毛的软硬。软硬的不同在于材料质地。黄鼠狼的毛即狼毫，硬性，书写时笔力挺健；羊毫据说出自山羊毛，性软，初学者不易掌握。为了刚柔并济，也可以狼毫和羊毫掺杂；二墨：文房四宝中提到的墨不是我们现在用的墨汁，而是墨锭。制造墨锭的主要原料是炭黑、松烟、胶（动物胶，熬制而成）等，上等的墨锭除了用料考究，还能有名家题字。故墨锭在古代能收藏，文人之间还能把玩传代。现代的墨汁只是为了省去研磨的功夫而发明制作，但是远不及墨锭。因为磨墨可以在艺术上表现出枯、浓、淡，因而在线条外更多了一份表现力；三纸：纸张传说是蔡伦发明。但据史家称，在蔡伦之前纸张已经用于书写，只是造纸的技术不一，代价高昂。蔡伦的发明让纸张的制作简化，大大推动了纸张的应用。但是文房四宝中提到的纸张并不是我们现在见到的普通纸，而是宣纸。宣纸，顾名思义，以地名命名，原产安徽。宣纸的特点是根据原料和工艺分为：生宣、熟宣、半熟宣。生宣与熟宣最大的区别在于吸水性和沁水性。书法用生宣，吸水和沁水性强，水墨落在纸上，即产生墨晕。所以，好的艺术表现力在磨墨时要注意加水的多少，这样在生宣上挥洒时才心中有数，对于墨晕的控制，也是非常强的表现手法。而墨汁就难以产生这样的效果。四砚：砚，即砚台，砚台是石质的。评价砚台的好坏，除了雕刻工艺，最重要的是看出墨。一般滑润细腻的砚台最容易出墨，出墨效果最好。滑润细腻取决于石头本身，而石头的特性又与产地有关，所以有四大名砚之说。四大名砚以端砚为首，产自广东。文房四宝之中，砚台是最需要注意保养的。保养的讲究很多，保养得好，传代就是古董。
笔墨纸砚啊
笔墨纸砚此乃四宝也1

5，文房四宝指什么

文房四宝是我国传统书写工具、材料，包括笔、墨、纸、砚。中国传统艺术的产生和发展与它密切相关。在此就文房四宝做一个简单的介绍，具体详情敬请关注中国国学网近期推出的关于文房四宝的详细报道。 笔 毛笔是我国传统书法的重要工具，可以说，汉字书法是毛笔发展的产物。中国的毛笔历史悠久，据考古发掘的资料表明，远在仰韵文化遗址的彩陶上的花纹有一些就是用毛笔绘制的；春秋战国时期各国都普遍使用毛笔，楚国叫“聿”； 吴国叫“不律”；燕国叫“弗”。到了秦代才正式定名为“笔”，并且一直沿用至今。据资料记载，1954年长沙左家公山古墓中出土了一支战国时期的毛笔，从发掘情况来看，古今毛笔的结构差不多，只是制笔的材料不同罢了。 墨 墨是用于书画的黑色材料。它与毛笔差产生于差不多的时代，殷商时代的甲骨文中已有类似的墨迹，不过那时的墨只是一种天然石墨。 我国人工墨大约始于战国时代，从那时出土的竹木简来看，那时墨的质量已达到了一定的水平。随着汉代制墨规模的扩大，制墨作坊的规模也越来越大。三国时的书法家韦诞是我国记载的最早的制墨名家。随着时间的推移，到汉魏以后，制墨技术越来越发达，到宋朝徽州成了全国的制墨中心。这里产的“徽墨”名扬天下，制墨名家辈出胡开文、曹素功，至今仍声名不衰。 纸 纸是一种重要的书写材料，它是用植物类纤维加工制作而成。在没有纸的古代，人们把文字刻或书写在龟甲、兽骨、竹片、绢帛上。随着时间的推移，社会的发展，这样的书写材料显然不能满足社会发展的需要。西汉时期发明了造纸术，东汉时期蔡伦对造纸术的改进，为我国造纸业的发展，开拓了广阔的前景，宋代以后，造纸技术日益提高，纸的品种也越来越多，纸张质量也得到大幅提高。 砚 砚又称为砚台、砚池等，它是磨墨不可缺少的工具，砚一般是用石块或是耐磨材料制作的。 砚的生产年代，目前尚难确定。从考古资料记载，新石器时代就有了研墨工具。但据《西京杂记》中的相关记载，砚是始于汉代，主要是用瓷、陶、瓦等材料制作；外形如同盘子。磨墨不是直接用手拿墨在砚上磨，而是另用一块研石，将墨压在砚台上研磨。到了唐朝，随着制砚技术的改进，就出现了石砚，并出现了名盛天下的端砚、歙砚等名砚。到了清朝时代，砚台趋渐工艺化、美术化，除了实用之外，还有了收藏、观赏的价值。 参考资料：家国艺术资讯网【http://www.jguo.cn/】
中国汉族传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，婺源（原属安徽徽州府，现属于江西）龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（徽州，现安徽歙县)、宣纸（现安徽省泾县，泾县古属宁国府，产纸以府治宣城为名)、端砚（现广东省肇庆，古称端州）和歙砚（现安徽歙县）。

6，书法起源于何时文房四宝是指哪四宝

一、书法起源于商周时期的甲骨文。　　从书写文字中发展起来的书法艺术，与汉字的发生发展有密切的联系。在龙山文化与仰韶文化的器皿上，有一些刻写的符号，与甲骨文近似，商代的甲骨文已是成熟的汉字，在早期、中期、晚期表现出不同的风格，反映出熟练的技巧和一定的审美追求，已具有书法艺术的基本要素。商周青铜器上的铭文，线条富有变化，排列有明显的工整化趋势。战国青铜器铭文具有浓烈的装饰风格，但直到此时，文字还是作为交流的工具，古典文献记载表明，人们还不曾把文字的线条结构与精神生活联系在一起。秦统一后，整理文字，删除异体，创制小篆，富有装饰风格，但小篆从未得到普遍使用。直到汉代隶书的成熟，使汉字的结构发生很大变化，丰富了线条的表现力。东汉时人们学习书法巍然成风，出现了论述书法功能的专著如蔡邕的《笔论》，书法才成为一种独立的艺术。也有人依据元代刘因在《荆川裨编》中的记述："字画之工拙，先秦不以为事……魏晋以来，其学始盛，自天子、大臣处士，往往以能书为名，变态百出，法度备具，遂为专门之学。"认为魏晋是书法艺术的形成期。这在学术界是个有争议的问题。　　◆ 甲骨文书法　　这是商人用刀刻写在龟甲兽骨上的文字，是迄今发现的最古老的文字，已具有书法艺术的某些要素。在商代三百年间，早期笔力雄放，中期笔锋疏朗，后期刻淳福挥?quot;"蝇头小楷"的风格。　　◆ 金文书法　　商周战国时代刻有在钟鼎等铜器，兵器上的铭文，包括在钱币上铸刻的文字，统称为金文。这是文字书写中自觉追求艺术美的开始，使文字美与铜器的装饰花纹浑然一体，铭文多为圆笔，突出流动的曲线美。　　◆ 秦代书法　　秦代的书作以《石鼓文》最有代表性，这是唐初在陕西凤翔出土的十块刻石，每块高约三尺，直径二尺许，四周刻有文字，记述秦国君游猎的盛况，原文七百余字，现存二百余字。字体为用笔圆转的大篆，排列工整，为当时通行的馆阁书。秦统一六国后，划一文字，以河西文字为基础，削繁就简，制作小篆，通行全国。 1975 年湖北云梦秦简的发掘，说明隶书已经在秦代兴起，隶书直线方折，较篆书曲线圆转，较易书写。　　◆ 两汉书法　　汉代的书艺以隶书为大宗，擅长写隶书的令史，称为"史书令史"，所以汉代人称隶书又叫"史书"，除了少数刻石和符玺、印信还沿用篆书外，隶书已成为汉代通行的文字。由于使用和审美的要求，在形体上产生"八分"。在书法史上形成独具一格的汉隶。汉隶的进一步发展，到东汉末又有了"侧"（点）、"掠" （长撇）、"趯"（直钩）、" 啄"（短撇），结构上更趋于严整，并逐步形成了正楷，即所谓"今隶"。东汉时形成各种流派，如以正势结体的方正派；用笔劲直的劲直派；用毫端书写的纤劲派；顿挫飞扬的华美派；用笔平放的平展派；刚柔精劲的秀劲派；字大厚重的雄放派；飘拂有致的恬逸派等各种风格，琳琅满目，充分反映了人们对书法的喜好和书法艺术的繁荣。　　◆ 魏晋书法　　魏晋书法承汉代书法的坚实基础，又有进一步发展，尤其是晋代的书法，可与唐诗、宋诗、元曲相提并论，一百五十多年间，书家近二百人，可谓书法艺术的顶峰。著名的魏碑，用笔和结构都有新的创造，书写豪放奇伟，生动活泼，明显地表现了从隶书到楷书的递变。以王羲之为代表的崭新风格，达到了平和自然，潇洒隽永的境界。《兰亭序》直抒胸臆，跌宕奔放，成为最杰出的代表作，在书法史上有划时代的意义。　　◆ 隋唐书法　　隋唐书法伴随碑书的复兴，又一次出现新的高涨。表现在艺术上追求刚健雄强之美，一改东晋南朝平和柔媚的风韵，形成唐代书法的特色。著名书法家欧阳询的书体，结构平正精密；草书大家张旭，笔势奇伟飞动；颜真卿的正书，矫健雄伟；柳公权的用笔秀丽劲媚；怀素的"狂草"气度恢弘，他们都在书法史上开创了新的境界，对后世有深远的影响。　　◆ 宋代书法　　宋代书法与魏晋、唐代相比缺乏鲜明的特色，这是由于帖学盛行，书家囿于守成的结果。元丰年间，著名四大家蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾提倡屏除帖学以后才有所振兴，宋代书法更偏重"意"的自由发挥，强调抒发个人情感，这就突破某些僵化的格式，越出前人的樊篱，出现了一些精品。　　◆ 元明清书法　　元明清三代的书法基本上沿着魏晋唐宋的风格发展，书家众多，个人成就也有超过前人的，但没有出现开创性的大书家。元明清的书法已无法超过晋唐。　　二、“文房四宝”指的是笔、墨、纸、砚。　　“文房四宝”指中国汉族传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，"文房四宝"所指之物屡有变化。在南唐时，"文房四宝"特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、澄心堂纸，婺源(原属安徽徽州府，现属于江西)龙尾砚。自宋朝以来"文房四宝"则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(徽州，现安徽歙县)、宣纸(现安徽省泾县，泾县古属宁国府，产纸以府治宣城为名)、洮砚(现甘肃省卓尼县)、端砚(现广东省肇庆，古称端州)、歙砚(现安徽歙县)。皖南宣城市是全国唯一的"文房四宝之乡"，所产的宣纸(泾县)、宣笔(泾县/旌德)、徽墨(绩溪/旌德)、宣砚(旌德)。
最早的书法最早得追溯至夏商甲骨文时期，文房四宝指：笔墨纸砚再看看别人怎么说的。
书法起源于春秋末期。文房四宝指：笔墨纸砚再看看别人怎么说的。

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