为什么宝剑能辟邪，为啥家里放刀剑

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1，为啥家里放刀剑
2，我在房间放了一把剑从宗教方面看有什么好处
3，桃木剑真的可以辟邪么原理何在
4，为什么有人认为桃木剑可驱鬼辟邪
5，桃木剑为什么能辟邪
6，桃木剑为什么辟邪

1，为啥家里放刀剑

作为装饰品，百无禁忌的，随便摆但作为运程饰品，刀剑有辟邪挡煞的作用，也可以的作为风水装饰的话，最好结合屋主的命理五行和房屋本身的风水格局进行配搭找大师帮忙看看最好合理搭配才能发挥作用的哦仅供参考吧要采纳哦祝运！

最好不要

为啥家里放刀剑

2，我在房间放了一把剑从宗教方面看有什么好处

剑为利器，可以驱除煞气。但要挂在房间合适的位置。挂剑也为金，房主是否忌金？也要考虑。

辟邪再看看别人怎么说的。

据说可以镇邪，不过个人估计要看情况的，哈哈

降妖

一分钟做女人。。

我在房间放了一把剑从宗教方面看有什么好处

3，桃木剑真的可以辟邪么原理何在

应该跟夸父逐日有关吧

桃木剑是镇宅辟邪的利器，一定要选择吉时悬挂，挂的位置呢有三：1.挂门上（门的中间位置）2.开门后，门能靠到的那面墙上3.客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。是竖着放还是横着放，是剑头向上放还是剑头向下放，没有说法。切记一点：镇宅辟邪类的东西，不可放卧室。-------------------------------------------------------------------------桃木剑『桃木剑』乃法师们用以驱邪治鬼之用，家中镇有桃木剑；邪魔惧之，鬼怪不临。今风水之用，除镇宅功用外，可摆放各人之『小人位』或流年之是非小人位〔即流年三碧是非星到临方位〕，藉以避免或克制小人之害及官非之灾。本堂开发之『桃木剑』皆取材自真正桃木，以手工雕刻，再配合道法开光，威力十足，广受法师同道喜爱。您是否常犯小人？或已惹上官司是非？亦或家宅不平安？欢迎洽购一把『桃木剑』试试看吧！※ 另桃木剑还可以化解『桃花煞』，摆放桃花位，可断除不好的桃花，但开光诀与镇宅或化小人的不同。※ 还可以化解办公室的“性骚扰”。1. 桃木剑配合开离咒(针对配偶一方有外遇对象)桃木剑配合开离咒：天开开地开开，九天玄女仙娘敕令快分开，男忘情，女失意，一场姻缘随风去，桃木宝剑斩化x x x 与 xxx 桃花迷情，斩断情丝不留情，亲驾临，破坏滥情桃花，作弄无缘男女快分开，见面相打斗，言语无味，情牵情断，心念念绝，共步分散，姘头破裂，宝剑斩断分东西，分离离、急急开，急急散，急急如律令！（此法正缘夫妻无效）拿到桃木剑时，拔开桃木剑，将双方姓名写在男女图像后面（有八字最好也写上），持咒三次后，用桃木剑象徵性从中间切开，再斥喝一句“开！各分东西，永不相见”。再摆挂桃木剑於犯桃花者的桃花位。※ 上法多做几遍（3~6遍，可隔3天 ~ 1星期一次），然后将图像烧化即可。2. 桃木剑配合纠缠桃花咒(针对纠缠者)桃木剑斩断纠缠桃花咒：天开开地开开，九天玄女仙娘敕令快分开，男忘情，女失意，一场姻缘随风去，桃木宝剑镇化x x x 对我桃花迷情，斩断情丝不留情，亲驾临，破坏滥情桃花，作弄无缘男女快分开，见面言语无味话不投机，情牵情断，心念念绝，共步分散，不思再见，宝剑斩断分东西，分离离、急急开，急急散，急急如律令！（此法正缘夫妻无效）※ 上法多做几遍（3~6遍，可隔3天 ~ 1星期一次），然后将图像烧化即可。3. 桃木剑配合镇化外出郎咒(老公到大陆工作预防犯桃花是非)桃木剑镇外出郎咒：天清清、地灵灵，我今请到无极真道宫“桃木宝剑”镇厝场(或家堂)，镇化夫婿xxx桃花恋情，出门在外伏断桃花迷情，桃花心不起，一心一意在外，只为事业、为家庭，努力打拚不思她人情，不思他人爱，不受他人引诱，心如静水，只思家中妻子与儿女，吾奉敕令，急急如律令。喝令 “敕”将桃木剑镇在夫婿桃花位上（亦可将其穿过衣服摺叠起来放盘子上，桃木剑压在衣服上。）本堂桃木剑用途多，可斩外遇对象，可断纠缠桃花，可预防外出工作老公出轨。

桃木属于上古圣人所做。具有辟邪只用。剑有斩杀之意。配合桃木。效果好

桃木剑真的可以辟邪么原理何在

4，为什么有人认为桃木剑可驱鬼辟邪

“居不可无桃”是中国独具特色的文化，表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求。国人对它情有独钟，是相信桃木能制鬼避邪的一个作用。桃在中国古代神话传说中很多，其中最为重要的传说是有两个神人，名叫神荼、郁垒相传可以治恶鬼。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。（春联就起源于“桃符”）。尽管我国古代文化中有关桃的描述含有神话故事很多，迷信成分浓重，但桃木避邪是一个不争的“事实”！桃木辟邪的传说据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外，肥城桃木，质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。鲤鱼跳龙门由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅?释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范?物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。双鱼象征着被丝带相连系的西鱼和北鱼。由于它是十二星座的最后一个星座，即——包含了十二个星座进化的总合，是古老轮回的结束，所以有着升华透澈的灵，却留有世俗无法割舍的欲；而这种灵与欲牵扯不清的矛盾，使得两条鱼变得像谜一样的复杂。桃木凉席：桃木在我国民间文学和人们的信仰上有着极其重要的位置，几千年来，桃木就有”养身健体，镇静避邪“之说。传统中医认为：“桃木属温性，有镇静祛邪，活血化淤，促脑安神,促进人体代谢之作用”，又据《典术》载：桃木乃五木之精，仙木也...能压邪气，镇治百鬼。

5，桃木剑为什么能辟邪

开光辟邪镇宅桃木剑（已由道家仙师加持开光）尺寸6.9cm*30cm*2.3cm材质桃木　所谓的桃木剑就是在一片桃花园里面，约百来棵可能只有一棵是不会开花结果的，称为公桃花树。此树可制成桃木剑而且此树的心一定会烂掉，取得不易非常珍贵。由于吸收了百年日夜精华，所以此剑跟沉木有相同功效，可辟邪去煞。此剑为天然辟邪之物。相关介绍桃木剑在法界是一种非常灵威的法器，只是使用各有不同，其灵力是法界不可缺少的法宝。桃木剑乃法师们用以驱邪治鬼之用，家中镇有桃木剑；邪魔惧之，鬼怪不侵。使用方法用于镇宅去除邪秽，小人多，口舌是非，住家于坟墓，庙宇，殡仪馆旁，睡觉睡的不安稳，常常惊吓到，桃花煞，恶运运低，不顺遂。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓肥子国也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。” 肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说：“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗，其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏之”。由此可见，只有桃木能避邪，也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。

6，桃木剑为什么辟邪

开光辟邪镇宅桃木剑（已由道家仙师加持开光）尺寸 6.9cm*30cm*2.3cm 材质桃木　所谓的桃木剑就是在一片桃花园里面，约百来棵可能只有一棵是不会开花结果的，称为公桃花树。此树可制成桃木剑而且此树的心一定会烂掉，取得不易非常珍贵。由于吸收了百年日夜精华，所以此剑跟沉木有相同功效，可辟邪去煞。此剑为天然辟邪之物。相关介绍桃木剑在法界是一种非常灵威的法器，只是使用各有不同，其灵力是法界不可缺少的法宝。桃木剑乃法师们用以驱邪治鬼之用，家中镇有桃木剑；邪魔惧之，鬼怪不侵。使用方法用于镇宅去除邪秽，小人多，口舌是非，住家于坟墓，庙宇，殡仪馆旁，睡觉睡的不安稳，常常惊吓到，桃花煞，恶运运低，不顺遂。

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